第2章继承爱国传统弘扬民族精神课件.ppt

大庆精神 铁人：王进喜 现阶段爱国主义的主题： “同促进历史发展密切联系在一起，同维护祖国独立和广大人民的根本利益联系在一起。” 献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一大业，成为了新时期我国爱国主义的主题。 爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力 爱国主义是实现人生价值的力量源泉 三、爱国主义的时代价值 第二节 新时期的爱国主义 建设中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业。 一、爱国主义与爱社会主义 《中华人民共和国宪法修正案》：“在长期的革命和建设过程中，已经结成由中国共产党领导的，有各民主党派和各人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。” 爱国主义与爱社会主义的一致性 中国的历史和现实都充分证明了，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。 社会主义在中国，集中地代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益。 爱国主义首先就体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国公民必须坚持的立场和态度。 爱社会主义，与爱中国共产党以及爱人民政府，具有深刻的内在一致性。 爱国主义与拥护祖国统一的一致性 爱国主义与拥护祖国统一的一致性，是对全体中华儿女的基本要求。 在这个问题上，爱国与否是最大的政治分野。 只要站在拥护祖国统一的原则立场上，深明中华民族的大义，就能够在政治上求同存异，就能够团结起来，共同为祖国的统一大业奋斗。 邓小平指出： “港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？” 二、经济全球化与爱国主义 经济全球化不等于全球的政治、文化一体化 经济全球化形势下要弘扬爱国主义 理解： 爱国主义与狭隘的民族主义 爱国主义与大国沙文主义。 三、爱国主义与弘扬民族精神 所谓民族精神，是指一个民族在长期共同生活和实践基础上形成和发展的，为本民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范的综合体现。 中华民族精神的基本内涵 爱国主义是中华民族精神的核心 团结统一 爱好和平 勤劳勇敢 自强不息 所谓“大一统”情怀,是指历代国人追求、维护国家统一和民族团结而反对分裂的爱国情感,是国家和民族赖以生存和发展的精神支柱。在中国几千年的历史长河中,曾出现过“分久必合,合久必分”的多次起伏跌宕,既有过国泰民安的太平盛世,也有过诸侯割据、军阀混战的局面,但要求“大一统”的思想始终占主导地位。 （1）团结统一的“大一统”情怀 公元前十一世纪建立的周王朝,是一个具有中央集权制雏形的统一的多民族国家,当时的人们已经有了“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的观念,这标志着“大一统”思想的初步形成。春秋时期,周王室衰微,地方诸侯各自为政。孔子主张“拨乱反正”,恢复一统。他称赞管仲的功绩,说:“霸诸侯,一匡天下……。”“一匡天下”,即匡天下于一统,一统于周。《春秋公羊传》中的:“何言乎王正月?大一统也”,则标志着儒家“大一统”思想的最终形成。秦汉之际,公羊学派盛行,“大一统”思想深入人心,从此便成为中华民族共同的心理积淀。 后人之所以推崇秦皇、汉武、唐宗、宋祖,就是因为他们结束了群雄割据的“乱世”,实现了国家的“一统”局面,顺应了时代和民族的要求,有利于社会的进步和发展。历史上的祖逖、岳飞、陆游、辛弃疾等人之所以成为后人敬仰的爱国英雄,就因为他们在世之时都力主收复失地,维护国家的“一统”局面。他们把国家的统一作为自己毕生的追求,鞠躬尽瘁,死而后已。南宋陆游临终前曾作《示儿》诗:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。”此诗充分表达了对失地不能收复,国家未能“一统”的悲痛心情。 　　爱好和平的民族精神是指一个民族在同其他民族的交往中,平等相待,友好相处,求同存异,团结和平,为了维护世界和平、促进共同发展而努力贡献的精神。它是中华民族以汉族为主的多民族长期共同生活和社会实践的文化积淀和结晶,成为中华民族的性格。 （2）爱好和平:民族精神的重要体现 中国传统文化中蕴含着丰富的和平主义思想。协和万邦是在《尚书·尧典》中就提出来的。在处理民族间关系时,中国人主张以仁政“陶冶万物,化正天下”(《汉书·禹贡传》),强调普遍的人类博爱。对外族要和,表现为信任、尊重,不轻视,不敌视,使其与华夏族相互融洽,加强联系,共享太平。中国积极发展同世界其他民族的友好往来,为人类的文明做出了杰出的贡献,成为举世闻明的礼仪之