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饮食养生经络养生课件课件.ppt
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/;贾铭---元代养生家,著《饮食须知》
饮食籍以养生,
而不知物性有相宜相忌,杂然丛进,
轻则五内不和,重则立兴祸患。;上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去!
;饮食养生与平衡态医学模式;饮食养生与平衡态医学模式;中医的定义;《汉书、艺文志》----
“方技者,皆生生之具也。”;甲骨文“养”字的写法; 第一篇:中医食物养生原理;现代营养学的困惑;西方营养学用分析的方法对食物进行了研究,得知,食物有蛋白质、脂肪、糖、维生素、微量元素、纤维素和水七大营养要素,过与不及都将影响人体健康。这是西方营养学对人类的一大贡献。
但应知道,食物中除了以上七大营养要素之外,还含有大量的数以万计的所谓“非营养性”化学物质,这些物质恰恰具有明显的潜在的药理作用,可以调整体质和治疗疾病。
-------上海中医药大学 匡调元教授;传统食养的奥妙;一:食物的自然性;二:独特的四气理论;三:有趣的五味学说;四:神奇的食物归经;四:神奇的食物归经;五:食物的升降浮沉;六:形象的以脏补脏;肾主骨,孙思邈利用羊骨粥治疗肾虚怕冷
肝开窍于目,孙思邈以羊肝治疗夜盲雀目
宋《太平圣惠方》中介绍用羊肺羹治疗消渴
《圣济总录》中用羊脊背羹治疗下元虚冷
元《饮膳正要》介绍用牛肉脯治疗脾胃久冷,不思饮食
明代李时珍主张“以骨补骨,以髓补髓”
清代王孟英以猪大肠配合槐花治疗痔疮。
;七:民间的发物忌口;八:科学的食物配伍;相畏,是指一种食物的不良反应受到另一种食物的抑制,称之为“相畏“。
相杀,是指一种食物能消除另一种食物的中毒反应。
相恶,是指一种食物能破坏另一种食物的功效,或指两种食物,由于互相牵制,而使应有的功能降低,甚至丧失。
相反,两种食物同时食用,会产生毒性或明显的副作用。
《神农本草经》:“当用相须相使者,勿用相恶相反者。若有毒宜制,可用相畏相杀者,不尔,勿合用也。”;相须相使:
橄榄和生萝卜配伍,能增强清热解毒利咽的效果;
药粥配伍更是相须相使的绝妙配方,如人参粥中人参补气,粳米养胃,两者配伍能益元气、养脾胃、抗老衰。
;八:科学的食物配伍;九:食养食疗辨证法;气虚之人常感倦怠无力,语言低微,懒言少动,动则气喘,头面浮肿,多汗自汗,容易感冒,饮食不香等,可常吃补气食品,如牛肉、鸡肉、花生、山药、大枣、山芋、粳米、糯米、黄芪、人参、紫河车等。
阳虚之人畏寒怕冷,体温偏低,面色苍白、手足发凉、大便溏薄,小便清长等,适宜多吃狗肉、羊肉、海马、雀肉、鹿肉、桂皮、肉苁蓉、茴香、荔枝、干姜等。
脾虚之人面色萎黄、身倦乏力,食少乏味,或食后作胀,腹泻便溏等,应选择健脾补脾食物,如粳米、糯米、西米、锅巴、扁豆、山药、饭豇豆、牛肚、莲子、芡实、樱桃、红枣、党参、太子参等。
肾虚体质者常会腰酸腰痛,腿脚无力,或腿后跟痛,头昏眼花,耳鸣耳聋,听力减退,夜间多尿,小便清长等,应补肾为主,可选择胡桃、栗子、桑椹、豇豆、山药、芝麻、栗米、猪肾、海参、虾子、淡菜、海马、枸杞子、何首乌等。
;十:天人合一饮食观;十:天人合一饮食观;第二篇
黄帝内经食养大原则;一:内经的配膳原则—《素问-脏气法时论》;二:五味的功能与作用;1、五味的药性;2、五味失调;2、五味失调;3、五味与五脏;4、五脏相生相克;5、五味与五脏与五行的对应关系;6、脏腑病与五味禁忌;7、五行五脏与饮食禁忌—禁忌克我者;苦;8、四季五味助养生;苦;9、五味宜五脏;苦;10、五色当五脏;10、五色当五脏; 第三篇:食物养生秘诀; 食养精义;人为什么要吃饭?;三个喝 ;不同粥膳的作用;;;不同汤的作用;;两个无—无饥无饱;三:两个少---少蛋少脑;三:两个少---少蛋少脑;四:一个通---通便排毒;;食养警示;一:“高粱之变,足生大丁”;二:“夜饱损一日之寿”;三:“嗜茶成癖,伤营伤津”;李时珍《本草纲目》:
“茶苦而寒,最能降火。火为百病,火降则上清矣。然火有五,火有虚实,若少壮胃健之人,心肺脾胃之或多盛,故与茶相宜。温饮则火因寒气而下降,热饮则茶借火气而升散,又兼解酒食之毒,使人神思闿(kai,通‘恺’,快乐)爽,不昏不睡,此茶之功也。”
“若虚寒及血弱之人,饮之既久,则脾胃恶寒,元气暗损,土不制水,精血潜虚,成痰饮,成痞胀
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