山东省德州市2016-2017学年高一上学期期末检测语文试题 Word版含答案.docVIP

第I卷（70分） 一、现代文阅读（35分） （一）阅读下面的文字，完成1-3题。（9分，每小题3分） 追求更有意义与更有价值的人生 在孔子之前，“学在官府”，受教育的权利为贵族阶层所垄断。孔子在中国历史上首开私人讲学之风气。他长期从事教育工作，据史书记载，他有弟子三千，其中通六艺的有七十二人。孔子是伟大的教育家，被后人尊称为“至圣先师”。 在孔子看来，教育的根本目标是把受教育者培养成有完美人格、有高尚精神境界的“君子”，从而能够承担重大社会责任，能够对社会作出贡献。孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这是孔子教育思想的总纲。教育的目标是使受教育者以行“道”作为自己的理想，提升精神境界。这个精神境界就是“仁”。这里的“艺”，即“礼、乐、射、御、书、数”。这是当时学习的具体科目，其中包括智育、体育、美育，但最重要的是德育。孔子的学生很多，他们从事多种多样的职业，有的从政，有的从商，有的从教，有的从事外交，有的从事宗庙祭祀，有的从事文献整理，但是不管从事什么职业，孔子认为最重要的是要提高人文修养，培养高尚的品德。 孔子很重视美育。他说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”意思是说，学习《诗经》，可以感发人的精神，使人产生美感；学习《周礼》，可以使人的行为得到规范，成为一个文明的人；学习音乐，可以使人的精神得到升华，感受人生的乐趣，达到一种悦乐的境界。孔子又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思就是说，一个人对于崇高的道德目标（“仁”），仅有理论上的认识是不够的，仅有追求的愿望也是不够的，必须达到一种悦乐的状态，那才是一种最高的境界。 孔子有一次和几位学生在一起，他要学生们谈谈各自的志向。子路、冉有希望有机会治理一个国家，公孙赤希望做一名礼仪官。曾点说：我的追求和他们三位讲的不一样。孔子说：那有什么关系，不过各人谈谈自己的志向罢了。于是曾点就说出了自己的志向：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”意思是说，在暮春时节，穿好春天的服装，我会同五六个成年人、六七个少年，到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，然后唱着歌回来。孔子听了，“喟然叹曰：‘吾与点也。’”就是说，我还是比较赞同曾点的追求啊!这是很有名的一场对话。孔子这四位学生所谈的不同的志向，反映出他们不同的人生境界。孔子的话表明，尽管他十分重视一个人要为社会作贡献，但是在他心目中，一个人应该追求的最高的精神境界，应该是一种人与人和谐、人与天（自然）和谐的境界，是一种审美的境界。 受孔子的影响，中国历代思想家都强调，一个受教育者，一个学者，不仅要重视增加自己的知识和学问，更重要的是要拓展自己的胸襟，涵养自己的气象，提升自己的精神境界，也就是要不断追求一种更有意义和更有价值的人生。很多现代学者认为，人生境界的学说，乃是中国传统哲学中最有价值的内容。这种人生境界的学说，就发端于孔子。 1．下列关于文中孔子教育思想的表述，不正确的一项是 A．教育的根本目标是把受教育者培养成有完美人格、有高尚精神境界并且能够承担重大社会责任、对社会做出贡献的君子。 B．对于“仁政”这一崇高的到的目标，仅有理论上的认识和追求上的愿望是不够的，必须达到一种悦乐的状态。 C．一个人能为社会做出贡献固然重要，但是人追求的最高精神境界，应该是一种人与人、人与自然和谐的境界，是一种审美的境界。 D．每个人首先应该增加自己的知识和学问，然后在此基础是哪个提升自己的精神境界，不断追求一种更有意义和更有价值的人生。 2．以下关于教育的名言，不是出自孔子的一句是 A．不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅返，则不复也。 B．学然后知不足，教然后知困 C．默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ D．我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A．孔子在中国历史上首开私人讲学之风气，改变了受教育的权利为贵族阶层所垄断的局面，因此被后世尊为“至圣先师”。 B．“礼、乐、射、御、书、数”都是当时孔子教学的具体科目，称为“艺”，其中包括德育、智育、体育、美育等内容，德育最为重要。 C．“兴于诗，立于礼，成于乐”这句话强调了《诗经》《周礼》和音乐对于一个人的成长具有重要意义，其中包含着孔子的美育思想。 D．子路、冉有、公孙赤、曾点四人谈各自的志向，孔子对曾点最为赞赏，主要原因是曾点的志向反映出的人生境界高于另外三人。 （二）阅读下面的文章，完成4-6题。 雨前 何其芳 ①最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里划一个圈子后，也消失了。也许是误认这灰暗的凄冷的天空为夜色的来袭，或是也预感到风雨的将至，遂过早地飞回它们温暖的木舍。 ②几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿，被尘土埋掩得有憔悴色了，是需要一次洗涤。还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。雨却迟疑着。 ③我怀想着故乡的