表人生当前之所受观受是苦.doc

第四講表 人生當前之所受（觀受是苦） 前三表，認識了學佛的意義目標，明白了研究佛學的方法，又消除了對佛法的誤會，接著就要進ㄧ步診察眾生的病況，以便服用佛法的法藥。 佛法的旨趣乃是為了覺悟宇宙人生的真相，而宇宙人生浩瀚無涯，要從何處下手呢？須從最切近人的本身開始觀察，人生當前的感受是什麼？人生當前的病況又是如何？因此第四表接著講：人生當前之所受（觀受是苦我們人生，眼前這一生所受的是什麼呢？生一切的受無非是 為何人生一切的受是是苦的事情暫時停止、暫時去了，所以感受到這一點點的樂趣而已。但是仍然痛苦 當前人生所受都是苦的，有什麼苦呢？當前所受，苦果無數，略舉大概，可分為苦苦、壞苦、行苦三大類。 （一）苦苦，苦是苦惱逼迫的意思。有情眾生的身心，本來就充滿苦惱，又會再受到飢餓、疾病、風雨、寒熱、勞役、刀杖等苦的逼迫，因此叫做苦苦。 略舉苦苦有八種： 1.生苦，從入母胎到出胎所受諸苦。 2.老苦，身體衰朽、精神耗弱之苦。 3.病苦，四大不調，疾病交攻之苦 4.死苦，命終之時，四大分離之苦 5.愛別離苦，所親愛的人，分別離散，不得相聚。 6.怨憎會苦，所怨憎的人或嫌忌的事物，每來相會。 7.求不得苦，世間一切心所愛樂的事物，求之偏不能得。 8.五陰熾盛苦，色、受、想、行、識，這些組成身心世界的五種元素，覆蓋本性、熾生煩惱，就像烈火ㄧ樣熾熱，燒得我們煎熬難受。 八苦之中，生、老、病、五陰熾盛，這四苦屬身內之苦，除此之外，更有身內之內，如：腑臟、骨骸等的污濁、不潔淨所產生的苦。 死苦屬於今生最後之苦，但死後還有六道輪迴、永不停息的痛苦。 愛別離、怨憎會、求不得，這三苦屬於外在而來的苦，但外在之外，還會遭逢許多很難預料的天災、人禍之苦呢！ （二）壞苦，因為萬法無常，當一切喜樂境界壞滅的時候，所產生逼惱身心之苦，就是壞苦。 （三）行苦，行是遷流變動的意思。行苦針對捨受而說，雖然不苦不樂，但仍有剎那生滅、遷流不停、無有安穩的逼惱，這就是行苦。 是誰在接受這三苦、八苦呢？什麼人、什麼地方可以不受此苦？三界之內的眾生，沒有不受苦的，因為三界統苦！ 三界都有，所以「三界統苦」三界 眾生受了痛苦，不知道，痛苦起了迷惑顛倒無知妄作，迷惑顛倒鍋中沸騰的水用個瓢子舀起來止住沸騰，這止不住啊「釜底抽薪」把火抽掉，我們結束痛苦，要有正當的方法，釜底抽薪 佛學概要十四講表消文 第四講表 - 1 -