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人文地理学的研究主题与基本理论6.ppt

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人文地理学的研究主题与基本理论6

第二章 人文地理学的研究主题与基本理论 第一节 人文地理学研究的主题 从第二次世界大战以来,北美的人文地理学出现,以文化为其核心理论来统率人文地理学的各分支的人文地理现象。所以几乎在所有人文地理的教材中都把文化列为核心理论。 文化区、文化扩散、文化生态学、文化整合和文化景观成为人文地理学研究的基本主题。 什么是文化? 文化是指人类社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。它具有历史的延续性,同时在地球上占有一定的空间,是人类社会环境的组成部分。 一 、人文事象的空间表征——文化区 文化区是指某种文化特征或具有文化特征的人的群体在空间上的分布。 可以分为三类: 形式文化区 功能文化区 乡土文化区 (一)形式文化区 指某种文化现象,或某些具有相互联系的文化现象在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界的文化区。(如语言、宗教、风俗等) 中心区(核心区):大体中部或接近几何中心部位,文化现象表现典型。 外围区:典型性随距离增加而减弱。 边缘区:文化上的过渡带,形成两种文化相混的现象。 典型的核心区 相对一致、逐渐弱化的外围区 边界模糊的过渡带(边缘区) 特例 如:大山、国界阻隔的不同民族等有明显的边界。 (二)功能文化区 文化特征受政治、经济或社会某种功能影响,其内部彼此之间有一种互相联系从而去顶其分布区范围的文化区。(国家、城市、农场等) 功能文化区都有中心,它是对该区内某种功能起着协调和指导作用的所在地。如国家的首都、公司的总部…… 功能文化区的边界没有交错的过渡带,而是有确切界线。 特例 如报纸: 功能中心区:报社编辑 影响区内与其他报纸共存 形成不了完整的功能区 在某些情况下功能文化区与文化区相互重叠,彼此有高度的一致性。如:日本国和日语 (三)乡土文化区 是居住于某一地区的居民的思想感情上有一种共同的区域自我意识。这种自我意识除在感情上有所反映外,有的还有一种符号作标志。 如:DIXie(迪克西) Dixie Chicks Dixie wish I was in the land of cotton, old times there are not forgotten. Look away, book away, look away, Dixieland. In Dixieland where I was born, early on one frosty monin’ Look away, book away, look away, Dixieland. I wish I was in Dixie, Hurray! Hurray! To live and die in Dixie. Away, away, away down south in Dixie. Away, away, away down south in Dixie. 乡土文化区与功能文化区相比既无功能中心,又无明确的边界线;与形式文化区相比缺乏文化特征上的一致性。 二、文化的时间现象——文化扩展 文化从文化源地产生后,一直处于随时间的扩散过程中,结果使文化区有的在扩大,有的在缩小。 可以分为两类: 扩展扩散 迁移扩散 (一)扩展扩散 是指某文化现象出现后,通过其居民,从该地向四周不断地传递,其所占据的空间也就越来越大。 造纸术:公元105年,东汉蔡伦;唐时,到阿拉伯;12世纪到欧洲 铁路:1830英国;1876“吴淞铁路” NOW:~ 我国第一条铁路是1876年由英国人瞒着清政府修的“吴淞铁路”,从上海到吴淞针,全长14.5公里。后来因为慈禧太后觉得火车的轰鸣声有碍风水,对祖宗不敬,花了28.5万两白银买来拆了。 中国人自己修的第一条铁路是京张铁路,从北京至张家口,全长201.2公里,1905年开工,铁路之父詹天佑任总工程师,1909年建成 扩展扩散的三种类型 接触扩散或传染扩散:易于接受,象易于传染的病菌。如电视机 等级扩散:文化现象的传播,或接受该文化现象的人,在空间上或人群等方面存在等级现象。如购物中心、普通话 刺激扩散:文化现象受某种刺激作用,为适应当地情况,改变后得以传播。如西伯利亚土著驯化驯鹿 (二)迁移扩散 某种文化下的人或群体迁移到新的地方时,会将该文化传播到该地。 由于是由具有这种文化的人传播出去的,比扩展扩散要快,而且易于保持本身的特点。 飞地现象:与原文化区空间上不连续。如唐人街 三、文化生态学——文化与环境的关系 在一定的地域空间中,人、文化、环境共同构成人类活动的地域文化系统。 文化生态学主要研究地域文化系统的组成、功能、结构、空间特性和时间东带,系统要素之间与系统内部发生的各种过程及其相互作用机制。 相

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