教科版七上第4单元第十课 假如我是你PPT培训课件.ppt

宽容与理解;宽容与理解; 有人骑一匹国马，另一个人骑着一匹骏马，在同行的过程中，骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈，流了不少血，但国马像什么事也没有发生一样，照样走他的路。骏马回到家中，草不吃、水不饮，身在颤抖。国马主人说:“它大概是因为咬伤了国马而羞愧吧！”于是牵来国马，国马用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，很快骏马就恢复如初了。;“宽容”都是宝盖头，可见都是宝贝。“宽”下面，是草字头和“见”，也就是说象杂草一样的看法都允许并存。可是我们往往连一种异见都无法包容，何况更多乎？“容”是两个“人”和一个“口”，就是你说你的理，我说我的理，不妨求同存异，但我不会不让你没有说话的权利。 ;; 清朝康熙年间，大学士张英的家人为争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷，弄得不可开交，写信让张英利用职权摆平这件事。张英提笔写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人收到信后，让出三尺宅基地。邻居见了，也主动让出三尺，结果形成了“六尺巷”，一时传为佳话。;　　宋代的寇准与王旦，同朝为官，王旦为宰相 主管中书省，寇准为副相主持枢密院。两人性格相左，一个柔和，一个刚直，所以常有摩擦。一日，中书省有文件送枢密院，不合诏书格式，寇准便把这件事报告了真宗，王旦受到了责备，中书省的官吏也受到了处分。没出一月，枢密院有文件送中书省，也违反了诏书格式，中书省的官吏很高兴地呈送王旦，认为报复的机会来了。王旦却叫人送还枢密院。寇准十分惭愧，拜见王旦说：“您真是有天大的度量啊。” 　王旦以宽容对待同僚间的摩擦，不仅消除了彼此隔阂，确保了政坛稳定，而且以自己的高尚情操，“宽容”出了政绩卓著的一代名相——寇准。; 一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候。午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到椅子上，他觉得椅子不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定睛一看，才知道椅子已经变成了长老，原来他跳在长老的身上，后者是用脊梁来承接他的。小和尚仓惶离去，这以后一段日子他诚惶诚恐地等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这天知地知你知我知的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦修炼，成了寺院里的佼佼者。若干年后，成为这儿的长老。 ; 只有为人宽容，我们才能倾听和采纳各种不同的意见，我们才愈加成熟，才能积累经验，提高能力；只有为人宽容，我们的朋友才会越来越多，在困难时会得到帮助，在势单力薄时会得到支持；只有为人宽容，我们才能与他人合作共事，发展的道路才会越走越宽广。 古往今来，成就大事业的人，都有恢弘的气度，这就是“海纳百川，有容乃大”。;生活中不能没有理解与宽容;学生身边的例子： 1、同学不小心踩了你一脚，你该怎么处理？ 2、在食堂吃饭的时候，同学端汤时候不小心将汤溅到你的身上你该怎么处理？ 3、在和同学的交往中有的同学有时候无意识的说了你的缺点，当时和你在过后知道事情的真相之后你都该怎么做？ ; 比尔盖茨认为，一个能够开创一番事业的人必定是一个心胸开阔的人，人要成大事就一定要心胸开阔，只有养成了倘然面对、包容一些人和事的习惯，才能够在将来的事业上取得成功与辉煌。 ;;;;如何做到宽容？;宽大为怀的毕加索;思考:;1、为什么要宽容待人？ 答：（1）交往要面对不同的人，不同的人具有不同的个性特点、不同的观念。宽以待人、接纳所有不同的人，是人际交往的基本原则之一。（2）随着社会的发展和更加开放，人们的思想情感、价值观念、生活方式、兴趣爱好等都呈现出多姿多彩的局面。无论是人与人之间的交往，还是国与国之间的交往，都需要更多的宽容。（3）宽容，我们的社会和人生变得更加的美好，宽容待人，我们拥有了朋友，宽容差异，人类拥有了丰富多彩。;;3、如何宽容他人？ 答：（1）学会宽容，需要具有宽阔的胸怀、豁达大度的气量。（2）宽容他人包括：A、宽容他人的不同之处 B、宽容他人的不同观点，不把自己的观点强加给别人；C、对于同学的成绩、长处和优点，不嫉妒；D、对于别人的缺点和不足、错误或过失，只要不是大是大非的问题，不过分苛责。（3）宽容并不等于无原则的纵容。宽容是在不违背是非原则基础上的求同存异。;4、为什么要理解他人？ 答：（1）理解是文明交往的前提，是成功交往的秘诀，是学习进步、事业成功、生活幸福的重要条件。（2）理解是我们的内在需要。我们渴望他人的理解，我们也要学会理解他人。 5、理解他人的含义是什么？ 答：理解他人是指了解他人的思想、情感与言行，理解他人的处境、问题与困难，理解他人的愿望与需要等，并给予关心。;;;;1、法国作家雨果有句名言：“世界上最宽广的东西是海洋，比海洋更宽广