第2课-战国时期的百家争鸣-课时作业-岳麓版必修3.doc

第2课　战国时期的百家争鸣 课时作业 岳麓版必修3 基础巩固 1．《汉书·艺文志序》记载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是(　　) A．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现 B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起 C．东汉末年以后儒、释、道“三教合一”的出现 D．三国两晋南北朝时期思想混乱局面 答案　A 解析　从材料“王道既微，诸侯力政”可以判断是春秋战国时期。这时期周王室衰微，诸侯纷争。又从材料“是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”可以判断是诸子百家纷纷著书立说，取合诸侯。因此选A项。 2．朱元璋读《孟子》时说，此老如活到今日，也应该杀头。他下令将《孟子》大量删减。下列句子，被删掉的应该是(　　) A．“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇” B．“劳心者治人，劳力者治于人” C．“人有不为也，而后可以有为” D．“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之” 答案　A 解析　朱元璋加强君主专制统治，孟子主张“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”，不符合君主专制的需要，故选A。 3．荀子的《劝学》有言：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”以上言论表达的思想是(　　) A．“性善论”思想 B．“性恶论”思想 C．教育能改变人的本性 D．环境对人的成长有重要的影响 答案　D 解析　抓住材料的关键信息“蓬生麻中”“白沙在涅”，便可得出荀子重视环境对人的成长的重要作用的结论。 4．春秋战国时期思想活跃，百家杂陈。与孔子的“仁”相比，墨子的“兼爱”注重(　　) A．恻隐之心，人的善良本性 B．倡导重义轻利 C．道德的重要 D．无等级名分差别 答案　D 解析　根据题干提供的信息和所学史实可知两者的区别在于墨子的爱无等级名分差别。故选D。 5．《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说：“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此人君南面之术也。”它所评价的是(　　) A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家 答案　B 解析　材料包含辩证法思想，在先秦时期只有道家思想中包含丰富的辩证法思想。 6．《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是(　　) A．儒家学派 B．道家学派 C．法家学派 D．墨家学派 答案　C 解析　根据所学可知，法家学派主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，重农抑商，提出了系统的法治理论。联系本题材料的思想主张“用军事力量清除旧的奴隶贵族”“强迫人民群众从事生产劳动”“商人和知识分子被歧视”等，这些主张应属于法家学派。 能力提升 7．诸子百家的思想，奠定了中国传统文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子的思想，始终贯穿的一条主线是(　　) A．人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德 B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格 C．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会 D．通过实行法治，可以使小人变君子，普通人变圣人 答案　C 解析　题中要求贯穿孔子、孟子、荀子思想的主线，选项A、B、D三项只是三者思想的一些具体内容。面对春秋战国时期的社会巨变，三者主要研究伦理道德和治国方略，希望达到建设一个礼乐文明的理想社会。 8．陶渊明的儿子新得了一个仆人，陶渊明告诉他的儿子说：“彼亦人也，可善视之。”意思是指仆人也是人，应该好好的对待他。请问陶渊明的说法是站在哪家的立场上(　　) A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家 答案　B 解析　本题考查学生对墨家的理解。从材料的信息来看，这主要反映了兼爱的思想。所以选B。 9．阅读下面春秋战国时期思想家的言论： 材料一　道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 材料二　古者圣王之为政，列德而尚贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎贵且智者则乱，是以尚贤之为政本也。 材料三　不尚贤，使民不争……大道废，存仁义……法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。” 材料四　夫严刑者，民之所畏也；重罚者民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。 ——《中国通史参考资料》 请回答： (1)以上言论都围绕着什么中心问题？各材料所提主张的核心是什么？ (2)为什么在同一问题上，当时社会出现各种不同的主张？ (3)上面的主张哪种对当时的影响最大？原因是什