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六朝陵墓石刻 百岁坊 　　百岁坊，因乾隆年间巷内一百岁老人寿达108岁,绅民建百岁坊而得名. “百岁坊”纳西语谓吉鲁破，意思为水磨的村寨。坊建于清道光二十年(1040年)。两面额题升平人瑞四字，柱脚两边按抱鼓石，硬山顶，阴阳合瓦铺盖，古朴壮观。 　　相传这一位叫饶玉干的百岁老人，只有一女。他五十岁时到女儿家养老，女儿有事没事指桑骂槐，他便挑着他先前带来的银子往回走，路上碰到一位姑娘。从此，他们俩日子过的很好,子孙满堂。心情舒畅，活到一百多岁，所以后人给他竖立了百岁牌坊。百岁坊还是丽江最有资历的客栈之一，岁月荏苒几番流转，这所百年老宅一番梳理，依旧保留着传统纳西庭院的韵致，还平添了些许苏州园林的清雅，当年那株“紫茉莉”花树愈发的绵延枝蔓开来。 　　被称为百岁坊的还有著名的银器。明代时期，木氏土司在老君山桃花地开采银矿，开发出的雪花银，质地好、纯度极高。于是木氏土司便从中原内地聘请银匠传授制银技艺。经过代代相传，银器作坊终于在丽江古城形成几处颇具一定规模的集市。一为“集鹿铺”，即今“百岁坊”；另一为“打银巷”（纳西语称“吾堆过”），即今“兴文巷”。打造出的各种银器，是木氏土司奉给明太袓朱元璋的贡品，甚至在赠送给徐霞客的礼物中，亦有二支银制杯具。　 * 南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一。千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市。南京襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，古迹众多。早在上个世纪30年代，著名文学家朱自清先生游历南京后，写下的《南京》一文中就有这样一段评价：“逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的痕迹。你可以揣摩，你可以凭吊，可以悠然遐想……” 南京的城墙为我国古代军事防御设施、城垣建造技术集大成之作。无论历史价值、观赏价值、考古价值以及建筑设计、规模、功能等诸方面，国内外城墙都无法与之比拟，可谓是继我国秦长城之后的又一历史奇观。 六朝陵墓石刻 自中央门向东北，沿宁栖公路口而入郊区的十月村，左顾右盼，便见苍吴之下，沃野之上，昂昂然而立数尊石兽，仰天吐舌，高视稳步，凸胸收翼， 长尾拽地，不可一世之豪壮。更经千载风霜，通体裂痕累累，如屋漏虫蚀，绝去了当年雕饰的精巧，只留下一派雄浑古朴，不能不令人驻足神驰，振奋俊赏。这些石兽便是人们今天常用着象征钟阜龙蟠、石城虎踞的六朝胜迹──辟邪。 　 艺术之高者，不在于再现自然，而在于再造自然。再造自然之高者，莫过于得意而成境。得意成境之高者奠过于雍厚博大，余如潇洒苍健、清秀严谨、野逸儒雅、怪诞荒谬，则分别等而次列，各领风骚。懂得这一玄机，便可深谙中国艺术形象之有《龙凤》《饕餮》《方相》《麒麟》《辟邪》等等之类奥妙之所在了。此类形象，有而实无，无而又强以为有；有生于无，无而胜于有者，观之于六朝陵墓石刻，方知这有与无的奇妙辩证、无胜于有的博大深湛。 　　六朝石刻以辟邪为最上品。所谓辟邪，即为古代传说中的一种神兽，以其能辟御妖邪，故名。其总体势态有如狮子，故当地农民直以“石狮子”呼之。其实，它与狮子的形状相去甚远。其体量之大，过于鲸象，远观之，立于旷野，负日载月，立地行天，壮不可状；其胸腹之挺健，远胜虎豹，近视之，巨石凌空，猛兽当头，威不可描；舌之长，张口一吐而垂胸；尾扫地，席卷如帚如风。它非狮非象、非虎非豹、非鹰非隼；如狮如象、如虎如豹、如鹰如隼。是天地间巨禽猛兽的集大成，给人以不吼则已，一吼震天；不飞则已，一飞冲天；不行则已，一行万里而无可阻挡之感。从功用观之，它怎能不“辟邪”；从类属观之，亦只能称之为“神兽”；从艺术境界观之，它是力度的象征、壮美的显示，是苍浑、是俊古、是威慑、是神圣、是堂堂皇皇。说它抽象，它有形有体；说它具象，而天地间实无此种动物。它是天地间无有而人文中独有、上帝未造而人类创造的历史轨迹，是中华文化的瑰宝，六朝胜地的骄傲。中国艺术求神以形、得意忘形的真谛于此可见得淋漓尽致。 　　十月村一带的辟邪现存有三处，皆为南梁盛期作品，距今已一千三百多年。其一在甘家巷小学内，为萧秀墓石刻，形体粗壮丰润，头、翼、足刻划得细致，余皆洗练。其西为萧儋墓，风制相仿，奇特的是，在一大辟邪腹下横置小辟邪，老迈稚勇，相映成趣，寓濡沫嬉戏于威仪穆穆之中，可谓境、趣双高。再西是萧景墓，除辟邪外，尚存一亭亭石阕，阕身为直??形，绕以绳辫浮雕，莲瓣形柱头上更立一小辟邪，于雄豪中偏有这般精致凝炼，令人回昧无穷。 　　此外，还有南朝宋刘裕初宁陵残存石麒麟二。位于南京东郊麒麟门外，拙朴淳厚，蔚为南朝石刻风范之先声。南齐萧赜景安陵墓石辟邪位于丹阳县境，其尊贵优雅、矫衿意足，比南京南梁之辟邪有过之而无不及。还有梁末萧正立墓辟邪，雌雄相对，含情欲语，别具风韵。陈蓓永宁陵石麒麟在南京狮子冲，今仅存一兽独角、一兽双角，全身披锦挂绣，双翼外张，四蹄有凌空欲