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30年代诗歌概述

 (4)对诗的散文化追求。 回应早期白话新诗”作诗如作文“的主张,但更重视诗意的追求。追求诗的朦胧美与诗的贵族化。即散文的形式,诗歌的内容。 30年代诗歌 创作背景 大革命失败,现实的黑暗,导致诗人采取不同的人生姿态与创作态度: 反抗、战斗 幻灭、感伤 各自的得失评价 第一节 30年代新诗概述 一、左联诗人—殷夫 殷夫(1909~1931),诞生于浙江象山。原名徐柏庭,学名徐祖华,笔名有殷夫、白莽等。父亲行医,大哥是国民党高级军官左联五烈士之一,是我国现代文学史上优秀的无产阶级诗人。 四次被铺,英勇牺牲 1926年在上海民立中学、浦东中学求学期间开始走上革命道路,并参加了中国共产党。 1927年因从事革命活动被捕,后被保释后,同年秋用徐文雄名字进入同济大学预科学习德文 1928年初,给《太阳月刊》投稿。结识钱杏邨、蒋光慈等作家,并成为太阳社成员。这一年他第二次被捕,保释后被软禁家中。 1929年6月起,他同鲁迅有了联系,得到鲁迅的关怀和帮助。同年夏秋间,他在组织丝厂罢工斗争中第三次被捕,出狱后又很快恢复革命活动。 1930年,参加中国左翼作家联盟,勤奋地为《萌芽月刊》等刊物写稿。 1931年1月,又一次被捕,2月7日,被国民党政府秘密杀害于上海龙华警备司令部。他与同时牺牲的柔石、胡也频等人一起,被称为“左联五烈士”。 作品特色 诗作以粗犷的音色和高昂的节奏,从正面讴歌了工人阶级的斗争事业,倾诉着自己对理想的执着追求和与旧世界彻底决裂的信念;境界开阔,气概雄浑,具有鲜明的政治倾向和强烈的时代感。 殷夫是继郭沫若、蒋光慈之后,现代文学史上又一位重要的革命诗人。 代表作: 《别了,哥哥》 《血字》等 听诗歌朗诵 《别了,哥哥》 别了,哥哥 (算作是向一个‘阶级’的告别词吧) 别了,我最亲爱的哥哥, 你的来函促成了我的决心, 恨的是不能握一握最后的手, 再独立地向前途踏进。 二十年来手足的爱与怜, 二十年来的保护与扶养, 请在这最后的一滴泪水里, 收回吧,作为恶梦一场。 你诚意地教导使我感激, 你牺牲的培植使我钦佩, 但这不能留住我不向你告别, 我不能不向别方转变。 在你的一方,哟,哥哥, 有的是,安逸,功业和名号, 是治者们荣誉的爵禄, 或是薄纸糊成的高帽。 只要我,答应一声说, “我进去听指示的圈套,” 我很容易能够获得一切, 从名号直至纸帽。 但你的弟弟现在饥渴, 饥渴着的是永久的真理, 不要荣誉,不要功建, 只望向真理的王国进礼。 因此机械的悲鸣扰了他的美梦, 因此劳苦群众的呼号震动心灵, 因此他尽日尽夜的忧愁, 想做个普罗米修士偷给人间以光明。 真理和忿怒使他强硬, 他再不怕天帝的咆哮, 他要牺牲去他的生命, 更不要那纸糊的高帽。 这,就是你弟弟的前途, 这前途满站着危崖荆棘, 又有的是黑的死,和白的骨, 又有的是砭人肌筋的冰雹风雪。 但他决心要踏上前去, 真理的伟光在地平线下闪照, 死的恐怖都辟易远退, 热的心火会把冰雪溶消。 别了,哥哥,别了, 此后各走前途, 再见的机会是在, 当我们和你隶属着的阶级交了战火。 血字 血液写成的大字, 斜斜地躺在南京路, 这个难忘的日子—— 润饰着一年一度…… 血液写成的大字, 刻划着千万声的高呼, 这个难忘的日子—— 几万个心灵暴怒…… 血液写成的大字, 记录着冲突的经过, 这个难忘的日子—— 狞笑着几多叛徒…… “五卅”哟! 立起来,在南京路走! 把你血的光芒射到天的尽头, 把你刚强的姿态投映到黄浦江口, 把你的洪钟般的预言震动宇宙! 今日他们的天堂, 他日他们的地狱, 今日我们的血液写成字, 异日他们的泪水可入浴。 我是一个叛乱的开始, 我也是历史的长子, 我是海燕, 我是时代的尖刺。 “五”要成为报复的枷子, “卅”要成为囚禁仇敌的铁栅, “五”要分成镰刀和铁锤, “卅”要成为断铐和炮弹!…… 四年的血液润饰够了, 两个血字不该再放光辉, 千万的心音够坚决了, 这个日子应该即刻消毁! 鲁迅在《孩儿塔·序》中高度赞扬: “这是东方的微光,是林中的响箭,是冬末的萌芽,是进军的第一步,是对于前驱者的爱的大纛,也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练、静穆幽远之作,都无须来作比方,因为这诗属于别一世界。” 丁玲评价殷夫的诗: “每首诗都像大进军的号音,都像鏖战的鼓声。我们听得见厮杀的声音,看得见狂奔的人群。这战斗像泰山崩裂,像海水翻腾,像暴风骤雨,像雷电交鸣。我们感得到被压迫的人们的斗争决心,无产阶级团结起来与统治阶级的殊死的斗争。” 二、中国诗歌会诗人群的创作 (一)基本概貌 时间、地点:1932年9月上海 发起人:穆木天、蒲风、杨骚等 流变:蒋光慈—殷夫—中

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