《将进酒》教学课件(黄萍老师).pptVIP

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《将进酒》教学课件(黄萍老师)

“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐。” 李白与酒 1、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。 (《饮酒》) 2、“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱……”(《行路难》) 3、“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯……”(《山中与幽人对酌》) 4、“……人生飘忽百年内,且须酣畅万古情……” (《答王十二寒夜独酌有怀》) 5、“……唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”《把酒问月》 6、但使主人能醉客,不知何处是他乡。(《客中作》) 知人论世 李白有远大抱负,有“济苍生,安社稷”的雄心壮志,他在30岁时第一次到长安,抱着建功立业的理想,却毫无着落,这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告,也极不得意,只有发出“行路难,归去来”的感叹,离开了长安。 40岁时他第二次进长安,这次是“奉诏入朝”,当然是很高兴的,因为是唐玄宗召他进京,因此,他踌躇满志:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。但他进京后才知道玄宗只是赏识他的词章才华,把他当作一个点缀“太平盛世”的文学侍从,陪侍自己的宴会、巡游。所谓“供奉翰林”,并无任何实际职任。李白渐感自己政治理想的破灭。最后李白由于受到排挤,被“赐金放还”。第二次离开长安后,他写了一首诗《梦游天姥吟留别》,最后一句是—— 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 第二次进京,理想再次破灭,不能施展抱负。 比喻—— 以河水一去不返喻人生易逝, 反衬——又以黄河的伟大永恒反衬生命渺小短暂。 时间的夸张——朝如青丝暮成雪 空间的夸张——黄河之水天上来 作者是真的“欢”且“乐”吗? 赏析名句: 天生我材必有用,千金散尽还复来。 乐观自信,肯定人生,肯定自我,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。 讨论 “钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,寄托了作者什么样的思想? 蔑视权贵。 逃避、对黑暗现实的不满、怀才不遇的愤激之情。 这两句诗是全文主旨的所在,是“诗眼”。 这是诗人仕途失意,志不得抒的愤激之词! 讨论 “古来圣贤”可能指哪些人呢?他们为什么寂寞? “古来圣贤”(其中大概有孔子、孟子一类人,也有屈原、贾生一类人),他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。 “寂寞”:不为世人所知,被世人冷落。 不是否定他们,而是为他们惋惜乃至抱不平。古来圣贤被排挤,遭冷落,使作者对封建统治阶级埋没人才的行径,不再抱幻想,决心逃于酒乡。 这是诗人由自身遭遇,联想古今,对荒唐社会的愤怒嘲讽。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。   曹植举行宴会畅饮,为的是空有超群才华,却遭到兄长的猜忌,不得重用,只能借酒浇愁。 用典  既是对陈王昔时宴饮的倾慕,为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋,更是对现实遭遇的愤恨与控诉,兼以自况。   一样的才思敏捷, 一样的遭人妒忌排挤,有志难展 。 情感 愁 怎样理解“万古愁”? 愁不只古代有,现在有,以后还会有。“万古”使“愁”的内涵更为深广,也道出了千百年来壮志难酬、怀才不遇的文人志士的共同心声。 请结合《将进酒》学习体会,写一段深层次感悟李白的文字,100字左右。 在中国古代诗人中,李白确实是一个不朽的存在。他的不朽,不仅由于他是一位享有世界声誉的潇洒绝尘的诗仙,那些雄奇、奔放、瑰丽、飘逸的千古绝唱产生着超越时空的深远魅力;而且因为他是一个体现着人类生命的庄严性、充满悲剧色彩的强者。他一生被登龙入仕、经国济民的渴望纠缠着,却因踬穷途,始终不能如愿,因而陷于强烈的心理矛盾和深沉的抑郁与煎熬之中。而“蚌病成珠”,这种郁结与忧煎,恰恰成为那些天崩地塌、裂肺摧肝的杰作的不竭的源泉。 一方面是现实存在的李白,一方面是诗意存在的李白,两者构成了一个整体的“不朽的存在”。它们之间的巨大反差,形成了强烈的内在冲突,表现为试图超越却又无法超越,顽强地选择命运却又终归为命运所选择的无奈,展示着深刻的悲剧精神和人的自身的有限性。 解读李白的典型意义,在于他的心路历程及其个人际遇所带来的酸甜苦乐,在很大程度上反映了几千年来中国文人的心态。 诗人以狂歌痛饮的方式,表达了怀才不遇的深沉愤慨和“天生我材必有用”的自信与自豪。 悟 * 许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,借酒在自由的时空中尽情翱翔,为酒而丢掉面具口吐真言,靠酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”,又自称是“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。他一生写下 了许多咏酒的诗篇。 导 入 【教学

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