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九年级语文下册-《孟子两章》
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。 域民不以封疆之界: 域: 古义: 今义: 以: 本句话的意思是: 固国: 威: 寡助之至: 亲戚畔之:亲戚 畔: 之: 天下顺之: 故君子有不战: 艺术特色: 1、层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于说理。 2、运用排比、对偶、顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力。 你知道孟子的有关故事或语录吗? 孟子语录: 孟子故事 孟母三迁 青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡 选自《孟子?告子下》 舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/ 版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管 夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海, 百里奚/举于/市。 故天将降大任于是人也,必先苦 其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身,行拂乱其所为,所以 动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心 衡于虑而后作;征于色,发于声, 而后喻。入则无法家拂士,出则无 敌国外患者,国恒亡,然后知生于 忧患,而死于安乐也。 论证方法: 类比论证 举例论证 对比论证 归纳推理论证 《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料,补充一些例子。 仲尼厄而作《春秋》 司马迁受宫刑而作《史记》。 欧阳修两岁丧父,笃而成才。 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。 可见:优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,无论坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。 问 题 探 究 这两则短文的论证方式有什么相同之处和不同之处? 相同之处:都运用了类比论证的手法:第一则以战争中的事例作为例证,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理;第二则则从个人事例说起,在得出“困境出人才”这个观点后,转到统治者治国上,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿,最后推出结论。 提出论点的方式不尽相同:第一则短文的论点在文章开头点明,可谓开宗明义;第二则短文在文章结尾处揭示论点,不再对论点进行解说。 1、生于忧患,死于安乐。”翻译最准确的一项是( )A.在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。B.出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。C.生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。D.忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。 2、请照下面例子翻译下列加色的词。例:必先苦其心志。译:使他的内心痛苦。 1)劳其筋骨。译: 2)饿其体肤。译: 3)空乏其身。译: 4)行拂乱其所为。译: 5) 所以动心忍性。 译: 使他身体饿瘦。 使他筋骨劳累。 使他的心惊动 使他的性情坚韧起来 使他所做的事颠倒错乱 使他受贫困之苦。 * * 有关孟子和《孟子》 孟子(前372—前289)战国时思想家、教育家。名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人。他是儒家学派的又一位大师,被后人尊其为“亚圣”。他主张仁政,王道。《孟子》一书是孟子及其门人所作,是记录孟子言论、活动的书。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。 从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。 三里之城: 郭:环而攻之而不胜: 夫环而攻之: 是: 方圆三里的内城。 古义:外城。 今义:姓氏 环,围。 而:表修饰关系;表转折,却。 夫fú,句首发语词。 古义:这 今义:判断动词 从防御一方的失利论证“地利不如人和”。 城: 池: 兵革: 坚利: 米粟(sù): 多: 委而去之: 城墙 护城河。 泛指武器装备。兵,兵器。革,甲胄。 坚固锋利。 指粮食。 充足 弃城而逃。 委,古义:放弃。 今义:委任 去,古义:离开 。今义:到……去 限制。 地域 凭,靠。 使人民定居下来(不迁移到别的地方去),不能靠划定的边疆的界限。 巩固国防。 震摄。兵革之利,武器的强大。 深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。 古义
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