李宁宁老师---国学、国民与个人的修养.pptVIP

三、关于国民及国民性的讨论 1、希拉里在美国哈佛大学演讲，对将来的中国进行预测：20年后，中国将成为全球最穷国家。（2012） 她给出的依据是： 1、从申请移民的情况看，中国90%的高官家属和80%的富豪已申请移民，或有移民意愿。一个国家的统治阶层和既得利益阶层为什么对自己的国家失去信心？很令人费解! 2、中国人不了解他们应该对国家和社会所承担的责任和义务…。 3、中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。全民上上下下唯一的崇拜就是权力和金钱，自私自利。4、人民大众过去是权力的奴隶，演变为金钱的奴隶。这样的国家如何赢得尊重和信任? 5、大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义，唯有获取权力或金钱就是生活的一切，就是成功。全民腐败、堕落、茫然的现象，在人类历史上空前绝后!6、肆无忌惮地对环境的破坏、对资源的掠夺，几近疯狂。这样奢靡、浪费的生活方式，需要几个地球才能供给? 2、美国前驻华大使骆家辉对中国人的几点评价，非常犀利又耐人寻味（2013）?1.非常聪明，但非常相信传言；?2.凡事喜欢抢，从出生抢床位，到临终抢坟地，从头抢到尾；??3.在大事上能忍气吞声，但在小事上却斤斤计较；?4.能通过关系办成的事，绝不通过正当途径解决；?5.计较的不是不公平，而是自己不是受益者； ?6.动辄批判外界，却很少反思自己；?7.自己爽不爽没关系，反正不能让别人爽；?8.不为朋友的成功欢呼，却愿为陌生人的悲惨捐助；?9.不为强者的坚持伸手，愿为弱者的妥协流泪；?10.不愿为执行规则所累，宁愿为适应潜规则受罪；11.不为大家的利益奋斗，愿为大家的不幸怒骂.  3、国民性探讨这个话题 《吾国吾民》是林语堂于1933年至1934年间应美国作家赛珍珠的提议，用英语写成，并首先在美国出版发行的一部书。该书第一次较为系统地向西方 介绍了中国和中国文化。　 该书讲述述了作者眼中中国文化的方方面面，诸如中国人的性格、思维方式、人生追求，妇女问题，政治社会问题，文学艺术，乃至中国人的最佳生活模式。作者语言朴质流畅， 闲话家常般的娓娓道来，对国民怀有温情和理解。 《丑陋的中国人》，作者中国台湾作家柏杨。该书1985年初版于中国台湾，当年即评为台湾年度畅销书。 该书结集作者的数十篇杂文，主要内容是批判中国人的劣根性。作者以“恨铁不成钢”的态度，将传统文化种种弊端喻之为“酱缸文化”，指出中国传统文化有一种滤过性疾病，子孙后辈永远受感染，且持续不断。 丑陋的美国人，这本书讲了几个美国驻外大使的故事，其中作者虚构了一个叫萨坎的国家和一个昏庸的驻萨坎大使，并且用犀利的笔法揭露了美国外交部那些肮脏的内幕和一些令人啼笑皆非甚至愤怒惋惜的由真实事件改编的故事 日本人类文化学家高桥敷教授，上世纪70年代前夕在南美洲任教八年，他以他的亲身经历为线索，用强烈的对比手法，揭示日本人在思想观念、社交礼仪、衣食住行、性格气质、工作态度、性意识等方面的种种弊端。 易中天《闲话中国人》，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是“这一个”而不是“那一个”，在于中国文化的内核是“群体意识”。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。 费孝通（1910-2005）中国最著名的社会学家。他在《乡土中国》中指出，要研究“中国性”，就不得不从根基出发，研究中国社会和文化的土壤——乡土社会。“这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会。” 关于传统“国民性”的综合判断： 著名学者何怀宏认为： 中华民族其实是最适合于现代化的民族，当然更确切的说，是最适合于后发现代化的民族。它不一定是首创，比如说经济，在全球市场方面，应该说是后发，但我们现在走的最快，后发第一，山寨第一。 中国崛起的秘密，很多人讨论中国模式，其实还应该从国民性找原因。国民性的原因当然不是唯一的，但中国近三十年经济突飞猛进的一个奥秘就在这里，来自我们的国民性；而且如果展望未来的话，我们可以说现代化将越来越打上中国的印记。当然这可能让很多西方人很担心，因为中国的印记就是很实际、很实用，现在也可能被批评为很经济，很动物，就是很经济动物。 四、个人的修养与命运 一个人的命运轨迹，除了各种偶然的机遇以外，往往与一个人的个性有关。所谓性格决定命运。而决定一个人性格的两个重要因素，既个人的修养与个人的气质。所谓个人修