第3章-东方管理思想.pptVIP

本章内容 东方战略思想的含义与内容 东方战略思想的文化背景 治军层面的战略思想 治国层面的战略思想 治生层面的战略思想 治生层面的战略思想 先秦诸子的治生战略思想 儒家 儒家提倡仁政和至善，教导人们如何与周围沟通“修身、齐家、治国、平天下”，树立广阔和远大的思想境界，还主张“永生”。 道家 老子智者之道，其提倡自然人生，主张以一种自然的态度对待生死。对老少生死要听任其自然，才能有潇洒自在的人生。还主张不与人争，随遇而安，清净无为，不敢为天下先。老子提出了一套以弱胜强，以柔克刚的为人处世之道。 法家 法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性。法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。 墨家 从“赖其力者生”这一人的本质观念出发，墨子建立了他的人生哲学体系，一是人人平等的思想；二是重视人的主观能动性；三是主张尚贤举能和崇尚功利的思想。 纵横家 纵横家对于人生的哲学是这样认为的，人生所求是自我生命体验的复杂、视野的宽广、经历的丰富。 秦汉以后的治生战略思想 明清时期 传统社会的成熟已经使人们从历史与社会现实中可以总结出许多人生哲理， 《菜根谭》、《小窗幽记》和《围炉夜话》等可谓中国最传统、最有影响的三部为人处事的经典之作。 主要特征 中庸的态度 对“诚”的重视 宽以待人的思想 认为为人处世，既不能跟一般人同流合污做坏事，也不要标新立异故意与众不同；做事既不可以处处惹人讨厌，也不可以凡事都竭力奉承来博取他人的欢心。 在人际交往中“诚实”、“诚心”、“诚意”也是十分必需的。 《菜根谭》认为“律己宜严，待人宜宽”、“责人宜宽，责己宜苛”等是人际交往的首要原则，是保持良好的人际关系的必然要求。 案例 3?3 西安杨森的雁群文化 作为中国最初几家合资企业，西安杨森几十年来一直注重企业文化建设。杨森主张整个公司像雁群一样具有凝聚力，像大雁一样跟着带队者，与团队同奔目的地。愿意接受他人的帮助，也愿意帮助他人。力图让全体员工经过企业文化建设的系列教育，对公司产生深厚的感情，公司老总也曾经说过“企业价值观的树立不能仅仅停留在几条标语、几个口号的表面形式上，需要培养一种气氛，还需要举办一系列有特色的活动。” 杨森的企业气氛中充满着中国传统文化中的亲情，这是西安杨森取得成功的不可或缺的文化因素。公司将每个员工当作自己的亲人看待，大家联络感情、相互关怀。此外，公司举办 “井冈山长征”活动，提倡艰苦奋斗精神，同时赋予长征新的意义。通过“长征”，不仅培养了员工对企业的责任感、对社会的责任感同时也培养了团队精神，因为“长征”一个人是走不下来的，需要互相帮助，经过“长征”，人与人之间的关系更融洽了。 虽然在西方管理思想中，将人更多的当作经济人，但是杨森注重社会人的一面，这是中国传统文化的体现，在杨森，一种“求和”的思想贯穿企业文化建设之中。 第三章 东方管理思想 本章内容 东方战略思想的含义与内容 东方战略思想的文化背景 治军层面的战略思想 治国层面的战略思想 治生层面的战略思想 东方战略思想的含义 治军 治国 治生 东方战略思想是诞生并发展于先秦，以治军、治国、治生等社会活动为谋划对象的战略思想，它们更多强调的是如何获得内在的长治久安和对外的竞争优势 东方战略思想的产生与发展 东方战略思想的产生 春秋战国—— 道术为天下裂 先秦—— 百家争鸣 东方战略思想的发展(1) 派别 代表人物 战略思想 主要观点 儒家 孔子 治国战略 治生战略 认为人心相通，只要人人能够推己及人，互相关怀，用礼来熏陶培养的人的伦理道德观念，用法辅助礼来约束人，就能够逐渐走向一个和谐美好的社会，实现天下大同的伟大治国战略目标。 道家 老子 老庄学派（治生战略） 黄老学派（治国战略） 认为“道法自然”即无论是治国还是人生都离不开“道”，治国只要把握了“道”，国家就可以无为而治，实现和谐与稳定，个人掌握了“道”其人生也可以返璞归真，进入圣人的境界。 法家 韩非子 治国战略思想 认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧提出“不法古，不循今”的主张。 东方战略思想的发展(2) 派别 代表人物 战略思想 主要观点 兵家 孙武、吴起、姜尚、孙膑 军事战略思想 认为战争是政治的继续，关系到一国或一个民族的生死存亡或被人奴役的大事。强调怎样从宏观上把握战争、赢得战争。 轻重家 无 经济战略思想 主张通过商品经济来富国、强国，提出了国家通过货币、商品的“轻重”关系来调控经济的观点。为了实现国家富强，达到称霸天下的目标，是服务于整体国家战略的,是一