鲁迅作品中的人物赏析（共8篇）.doc

鲁迅作品中的人物赏析（共8篇） 以下是网友分享的关于鲁迅作品中的人物赏析的资料8篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。 鲁迅作品中的人物篇1 祥林嫂 旧中国劳动妇女的典型代表，她勤劳善良，朴实顽强 杨二嫂 一个可笑,可气,可恨又可怜的人。（豆腐西施） 阿Q 生活在精神上战胜别人而现实中被别人战胜的自我意识牢笼中的痛苦的快 乐者。 闰土 淳朴憨厚的一个农村小孩。 孔乙己 “唯一一个穿着长衫却站着喝酒的顾客”：死要面子的没落知识分子形 象；。 长妈妈 没有什么文化，但一心对鲁迅好，常常给鲁迅讲好听的故事，以至多年 后鲁迅仍然十分怀念她。 孔乙己 怒其不争 哀其不幸 华老栓 封建愚昧的老人 祥林嫂 善良而又麻木的封建妇女 祥林嫂 旧中国劳动妇女的典型代表，她勤劳善良，朴实顽强 藤野先生 他没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心对待来 自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助，等等，在当时的历 史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。所以，他在“我”的眼里和心里是伟大的 祥林嫂 旧中国劳动妇女的典型代表，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和 封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞 噬。 阿长 鲁迅小时的保姆，没有什么文化，很迷信，但一心对鲁迅好，以至多年后 鲁迅仍然十分怀念她，鲁迅曾写一文介绍阿长，这是鲁迅母亲都没有想过的殊荣 阿Q “精神胜利者”的典型，受了屈辱，不敢正视，反而用自我安慰的方法，说 自己是“胜利者”。 孔乙己 深受封建科举毒害 鲁迅作品中的人物形象分析篇2 　　【摘 要】我国伟大的现实主义作家鲁迅，对妇女问题极其关注，在他的作品中，塑造了众多封建社会的妇女形象，如单四嫂、祥林嫂、子君、爱姑，等。在此通过梳理她们一生的悲惨遭遇，认为这些女性人物形象的悲剧性是由于他们经济上缺乏独立性以及长期处于被压迫地位所决定的，作为一位作家，他那被郭沫若同志誉为现代文化上的金字塔”似的作品，值得后人研究和探寻的东西很多.这里仅就鲁迅作品中的“看客”形象谈谈它的典型意义及鲁迅“改造国民性”的文艺观。揭露了封建宗法制的种种罪恶，控诉了封建社会吃人的本质，也为她们的解放道路作了深层次的探索。 　　【关键词】鲁迅；农民形象；封建势力；看客形象 　　“鲁迅”是他 1918 年发表《狂人日记》时开始使用的笔名，他的一生始终以抨击旧势力，揭露社会中的黑暗现象为己任 鲁迅文学作为一种典型的文学形象，一种审美形态，我们应该以哲学眼光来审视。要以一种新的典型观去把握它的本质。如阿 Q 的“精神胜利法”，已从东方步入西方，文学典型总是这样没有国界，超越时空，而富于永久的艺术魅力。鲁迅在《我怎样做起小说来》中说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人中间，意在揭出痛苦，引起疗救的注意。”鲁迅先生就是通过阿 Q这一典型的艺术形象，反映了封建统治者所造成的国民的愚昧，深刻揭露了封建势力凶残狡猾的反动本质，批判了辛亥革命的不彻底性。与鲁迅的思想行为一致的是，在他的小说创作中，同样充满着对封建宗法制度罪恶行径的愤怒批判。 　　1.逃避现实的阿Q 　　在鲁迅刻画的农民形象中，逃避现实者阿Q的形象，是一个经得起时间考验，具有永久艺术生命力的典型形象，阿Q的主要性格特征是精神胜利法。阿Q的生活道路，虽然并不是当时所有农民共同的生活道路，但就其悲惨遭遇来看，阿Q的受压迫、受剥削、被凌辱、被愚弄的命运，却是广大农民所共有的。有压迫就应该有反抗，但是，阿Q的性格却使他的所谓反抗，通过扭曲的形式表现出来。在他一生的“行状”里，他的性格显示出很多弱点或者说病态。 　　阿Q的精神胜利法更恶劣的发展，就是欺凌弱小，借以转嫁痛苦。他要取得实际胜利，但他所致胜的，不是欺凌过他的对手，而是并未欺凌阿Q，反被他所欺的弱小而无辜的人。阿Q这种欺凌弱小的恶劣行为是有社会历史根源的。 　　鲁迅曾指出：“我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，而反在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却并受兵匪之苦，就是最近便的证据”。[1]中国近代蒙受了鸦片战争、甲午战争和八国联军侵华战争的奇耻大辱，在统治阶层中形成了从残酷的失败中寻找荒唐的“胜利”的自欺欺人，不思变革自强的病态心理，这种“病”也传染给了苦难深重的下层民众。 　　逃避现实者阿Q的精神胜利法是普遍存在于中华民族各阶层的一种国民性弱点，一种愚昧、落后的精神状态和病态的心理。鲁迅描绘的阿Q是一个“现代的我们国人的魂灵”，[2]对国人具有深刻的针砭作用。“可惜中国人对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。……要中国得救……只要青年们……反过来一用就够了。对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊