第1章 中国古代的新闻传播（文字版）.ppt

第一章 中国古代的新闻传播 第一节 中国传播活动溯源 什么是传播? 人类的形成 中国古代的信息传播 以口语传播为主 口语传播的辅助手段 标记传播、声光传播、图式传播 结绳、烽烟、旗语等等 烽火举例 口语传播阶段是人类传播史上历时最久的阶段 人类传播史的框架结构 夏商周时期的传播活动 大约在公元前3000年中国出现了文字 夏商周时期早已进入到文字传播阶段 （夏朝始于公元前21世纪） 有了文字后传播手段更为多样 传播载体（书写材料）：甲骨、金属铸件、岩石 中国古代的文字：甲骨文、金文 中国古代的一个文化传播现象：木铎 一项有争议的研究：“夏商周断代工程” 春秋战国时期的传播活动 有可靠文字记载的历史始于公元前841年 春秋战国时期，传播活动更为频繁 传播载体（书写材料）：在竹简、木简、绢帛上写字 秦代的传播活动 秦始皇统一中国 修筑驰道、统一文字，对传播更有利 古代的传播研究 早在春秋战国就已有了 两汉和三国魏晋时代的传播活动 两汉时期 政令发布工作经常化 传播载体 用笔墨写于竹简、木简、绢帛之上 造纸术虽发明，但未普及 关于汉代是否有“邸报”的争论 三国魏晋南北朝时代，信息传播活跃 传播媒介 官方：布告、露布、烽燧 民间：童谣、谣言 传播载体：竹简、木简、帛、纸 东晋末年废简用纸 补充材料一:我国有据可考的最早的官方新闻传播：汉代府报 上个世纪80年代，我国西北居延、敦煌一带的汉长城烽燧中出土了数万枚西汉木简，经张涛教授考证，其中有一些是官方发给边燧兵士阅读的“府下制书”，这些古代新闻传播实物的发现，使得我国古代新闻传播的历史可以前推到公元前2世纪的汉武帝时代。 这些木简的年代从汉武帝一直延续到王莽新朝，历时一百多年，是由地方太守府、都尉府、县令府层层转抄到侯官、亭燧长的皇帝的制书和诏书。制书是有皇帝“制曰可”批示的臣僚的奏章，诏书是皇帝的行政命令。张教授认为这些文书是中国现存最早的古代“报纸”，尽管当时的载体不是纸而是木简。 这些制书、诏书不是仅供各级官员看的官方文书，而是要求“具写檄传喻扁亭燧高显处，令吏卒明”、“书到，明白扁显处，令吏民尽知之”（均为出土木简行文）。从内容看，所涉及的事实多数完全与边燧事务无关，是一些发生在中原地区、东南沿海地区和中央政权内部的政治、经济事件，甚至还有汉武帝的养老诏书。 第二节 唐代的新闻传播 与早期的官报 早期官报的出现和唐代官报的发行制度 最早官报的雏形：进奏院状 进奏院状的内容 皇帝的起居、诏旨、官吏任免、臣僚章奏、政治军事信息 进奏院状的特点 刊期：不定期 读者对象：地方长官 行文：保留了官文书的痕迹 时效：早于官文书 传播内容：朝廷政事 消息来源：一些由进奏官自采；一些选于朝廷动态消息 新闻选择的标准：地方官们关注的内容 结论：进奏院状具有一定的报纸的性质，是原始的报纸 另一说：进奏官发往地方的新闻信 “开元杂报”和“敦煌进奏院状” 关于唐代官报的最早的文字记载：《读开元杂报》 说明中国报纸的出现不晚于唐玄宗开元年间 目前保存下来的仅存的两份唐代官报：《敦煌进奏院状》 一份在英国；一份在法国 两份进奏院的基本情况介绍 从《开元杂报》和《敦煌进奏院状》看唐代报状 是从官文书中分离出来的 传报朝廷信息 由进奏官传向地方 带有官方性质，但不是中央政府统一发布的官报 唐代的其他传播活动 官方：烽燧、露布、檄文、榜文、告示 民间：士人之间的传播活动；普通百姓的传播活动 印刷术开始出现，但主要用来印刷佛经 目前看到的最早的 “新闻”一词，见于唐代李咸用的诗 天涯行欲遍，此夜故人情。 邻国别来久，干戈还未平。 灯残偏有焰，雪甚却无声。 多少新闻见，应须语到明。 故人不见五春风，异地相逢岳影中。 旧业久抛耕钓侣，新闻多说战争功。 生民有恨将谁诉，花木无情只自红。 莫把少年愁过日，一尊须对夕阳空。 《全唐诗》19册7396、7408页 补充材料二:“读开元杂报”是史实的记载吗？ 我们熟悉的唐代孙樵《经纬集》“读开元杂报”篇，原来是中国古代报纸的最早历史依据。学者杨立新提出质疑： 孙樵以他的进士身份，对唐代官方报纸并不陌生，没有必要使用“杂报”而不用“报”、“报状”等当时通用的概念。 “读开元杂报”的标题说明，重点在“读”而不是记载。 孙樵是在“咏史怀古”，借追忆昔日辉煌以抒发末世伤感。 “他最急于表现的不是历史，而是自我，是身处悲剧时代的‘我’充满于胸中的悲凉情结。” 杨的结论是：“读开元杂报”篇不是信史，而是笔记体小说之类。但杨仍然认为：“文学也是社会生活的反映，倘若当时没有唐代的进奏院状，则孙樵也不可能杜撰出开元杂报来。开元杂报的无，并不能证明开元年间唐代古代报纸的无。”（《新闻大学》2003年春季号） 第三节 宋代官办的“邸报” 和民间的“小报” 宋代的官办 “邸报