广西农村历史文化和传统习俗对出生性别比影响分析.docVIP

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广西农村历史文化和传统习俗对出生性别比影响分析

广西农村历史文化和传统习俗对出生性别比影响分析   [摘要]我国在严格实行计划生育政策、控制好人口数量的同时,必须关注人口的素质和结构;在控制人口数量的同时,提升人口质量。人口问题既是一个经济发展问题,也是一个社会问题。解决男女性别失衡不仅要抓发展,还要改变传统的“养儿防老”的生活方式和“重男轻女”观念。只有实现了性别比的平衡,才能在全社会真正实现男女平等,我们的社会才是和谐的社会。   [关键词]传统文化;习俗;生育观;性别比;广西农村   [作者简介]陈秋萍,广西财经学院文化与传播系副教授;曲思敏,广西财经学院数学与统计系副教授,广西南宁530003   [中图分类号]C923   [文献标识码]A   [文章编号]1672―2728(2008)02―0110―04      笔者从广西统计局获悉,广西近日完成的人口变动情况抽样调查结果显示,广西人口性别比失衡导致男性失婚现象日益明显,15岁以上未婚男女性别比达到100:148,而30岁以上未婚人口中,男性占同龄人口的比例达到6.24%,女性仅为1.27%。广西110个县(区)中,出生人口性别比超过120的有60个、超过130的有27个、超过140的有7个。我们在广西合浦县调查发现,该县山口镇出生人口性别比竟然高达170。第五次广西人口普查表明,出生婴儿性别比为125.57,排在全国第六位。   据悉,广西的出生性别比从1982年开始偏高,长达20余年的出生性别比失衡而导致的婚姻挤压在近年凸显,其中乡村男性失婚的情况比城镇更为突出。从广西人口年龄性别比看,在今后一段时期内,男、女性别失衡的矛盾将继续存在。根据第五次人口普查资料分析,目前广西0~9岁组人群成年后,每5个成年男性中,因性别比例失衡,将有1人无法组成婚姻家庭。这就意味着广西20年后将有20%的男青年因为没有找到合适的女青年结婚而无法过上正常的婚姻家庭生活。我们必须承认,这将是一个严重的社会问题。 从20世纪80年代起,中国进入了一个社会经济迅猛发展的时期,发展不平衡是这一时期的显著110特点。地区间的发展不平衡,经济改革与社会改革的不同步,这些都是造成经济相对落后、社会保障不健全、重男轻女意识浓厚的广大中西部农??地区出生性别比异常高的根本原因。   有数据显示,性别比升高是从计划生育政策实施之后显现出来的,然而,计划生育是否必然导致性别失衡,人口数量减少是否必然导致男多女少,却没有因果联系。计划生育政策的根本目的只是控制出生人口的数量,限制中国人口总量,并不在于专门限制女性的数量。在发达国家虽然人口出现负增长,但并未出现性别比失调。只有存在明显的性别偏好才会在控制人口过程中凸现这一问题。在实行计划生育之前,一定要男孩的生育意愿在没有受到数量限制的情况下,是可以通过不断生育直到有了男孩,才肯善罢甘休。而在计划生育的情况下,有了两个女孩就不能再生了,出现了有女无男的困境,只有通过女死男活满足生育愿望。   计划生育政策在执行中遇到了性别偏好的障碍,我们在这里要追问的是:为什么会产生这一性别偏好?据调查,多孩生育92%在农村,而大约70%多孩生育的原因是要男孩。为什么一定要千方百计地要男孩?生育男孩的动机到底是什么?为什么在其他一些民族就没有那么强烈?笔者在广西三个县调查的结果是:养儿防老和传宗接代占到69%、传宗接代占25%,两项合计占76%;而看作生活乐趣和增加劳动力的只占24%。   1.养儿防老是生育男孩的最主要动机之一,即将男孩作为老年生活保险的主要投资方式。这自然与农村主要依靠家庭养老而不是社会养老有关,老有所养是一个十分现实的问题,家庭养老恐怕在相当长的时间内依然是农村的主要养老方式。问题是家庭养老是怎样变成了儿子养老而不是子女养老?   无论从血缘、从亲情来看,儿女都是家庭成员,都可以成为照顾老人生活的主体,为什么一定将女儿从家庭中排斥出去?而仅仅选择了儿子呢?这与父权为核心的男婚女嫁的婚姻制度有着必然的联系。在父权制框架内,男性与女性结婚具有完全不同的意义,男性结婚不需要离开生长的家庭、家族和乡村,抚养的是自己的父母,而女性却要来到男方的家庭和居住的村庄,供养的是丈夫的父母。从夫居的制度安排,使得养女不能养老,养儿才能养老。应当看到,女儿扶养父母的权利是被剥夺的,正是女儿从夫居的制度使得女儿不能养老。这对于依靠家庭养老的农村地区来说,就不仅仅是重男轻女的观念问题,也不是农民素质问题,而成为实实在在的现实生活问题。   在我们走访的汉族农村中,你会切切实实感受到这一点。那里的女孩似乎天经地义就得从夫居,没有儿子老年父母就是没有人管。当女儿养老的问题不能解决,只有依靠儿子养老的时候,你说生男生女都一样,而且把这种标语贴满了村寨,农民也会感觉不一。现实是女孩就得嫁出去,就不能

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