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内心和谐是社会和谐前提和基础 　　内心和谐，是一种难得的品格，是一种非常旷达的精神，是一种境界，需要不断的历练和长时间的修养。 　　季羡林先生95岁生日时，温家宝总理去看望他。他和总理饶有兴趣地探讨了“和谐”这个话题。季羡林说：“我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”学界泰斗、北大教授季老这番话令人深思。 　　这以前，有关和谐的讨论已经不少，但几乎都是从人与人、人与集体、人与社会、人与环境的角度去关注和谐的。提出追求“内心的和谐”，的确说到了根本。如果我们每一个人都能够注重自我修养，通过经常自省，做到处世明智、达观、谦和，待人处事以“和”为贵，就能够大量减少冲突和怨恨。因此，加强个人内心修养，使自己内心和谐，是促进家庭和谐、单位和谐、社会和谐的前提和基础。 　　但，内心和谐，又确实很难，那是一种难得的品格，是一种非常旷达的精神，是一种境界，需要不断的历练和长时间的修养。难怪孔子把“修身”作为“治国?平天下”的第一前提。他说的那些晦涩玄妙的“片言只字”，需要我们皓首穷经才能真正破解、领会，要一辈子的言行才可能修得“和谐”的内涵。举一个例子，比如：他说“能行五者于天下者，恭、宽、信、敏、惠。”单说这五者中的“恭”，即“恭则不侮”的“恭”。结合今天的现实来解释，我理解他的意思是：谦恭而不自傲，就是尊重了别人，没有侮辱和看不起别人……有一种观点认为，清高孤傲，自以为是，是自己的事情，是性格使然，是生活方式的自由选择。认为个性张扬是一种美；无欲则刚，不同侪属，孤高自傲是一种酷；敢于直言冒犯上级是不为五斗米折腰的气节；依法行政不苟言笑，严格管理、油盐不进是体现管理人执法的严肃性和行政机关的权威性。其实，很偏颇，内心里很不平衡，很浮躁，客观上对周围的人是一种伤害，是对同事的无视和不尊重，是一种自私，是对人的生态环境的破坏。“人和”，我们每一个人内心的和谐，是国家兴旺、社会和谐、事业成功的基础。态度平和，并不影响一个人内心的庄严。“和谐才是美，做事先做人。”“做人”就是修身，就是历练出一种平和旷达的心态，正直向上的精神。 　　我们知道，个体生命存在的意义和价值，只有在群体运作中，社会实践中，共同目标的追求中才能得到充分的展示和体现，也只有内心和谐的人才可能产生这样的投入和融汇，才可能领略到这种展示和体现的愉快。 　　就是说，人们不是天生来就喜欢这份工作的，自然人不是必然就能成为一个优秀的社会人。表面看来，公务员、政府机关是社会上三六九等职业中受人羡慕的职业，可能是它旱涝保收，富不起来也饿不死的稳定性。今年的招公务员考试，报考录取比例高得惊人，蜂拥而至，莫名其妙。其实，身在其中，才有体会，这实在不是最能表达人的喜悦，满足人的兴趣、特长和爱好的职业，相反，它有严格的职能要求，纪律制约，绩效考核，目标测评，公务等级，有写不完的总结、打算、应接不暇突如其来的形势任务、会议、学习，总之干不完的活。如果没有内心的和谐，完全被动的承受，公务员的定义和概念就只能是枯燥和乏味。 　　怎样才能使我们的内心由衷地平和，与这个“吓人的职业”亲近起来呢？惟有主动、兴趣和热爱。既然进来了，我们的这一生，要交给这个行当和职业，要依附它度过我们未来的漫长的或不漫长的日子，我们就应该热爱它。与其天天恨它，怕它，被它烦，还不如精神振作起来，拥抱它，跑到它的前面牵着它走。我们周围好多有经验的受人尊敬的公务员就是这样做的。他（她）们加班，是为了明天更轻松，是为了工作质量更优秀，是为了多添一份自信，内心多一分和职业的亲近与和谐。 　　工作的兴趣，产生于对工作的意义、目标、价值的逐步深入的认知和了解。人，心甘情愿做的是自己认为“合理”的事情，是有共同目标共同愿景的事情，也就是有意义的事情……有一个很多人都举过的例子：一位哲人，他来到一个建筑工地，那里有许多正在忙碌着的搬砖的人，他向其中的一个问道：你们这是在干什么？被问者没好气地回答：你没看见呀，搬砖，挣钱！他又问了第二个，回答说：砌砖；第三个，擦了一把汗，微笑着跟他说：这里要建一座教堂……内心的和谐，有时候以一种生命的愉快表达与他从事的职业亲近，只要努力体会我们工作的价值、意义，就会产生由衷的热爱。 　　说到工作、职业的意义、价值，我想起一个人，还是几年前在出版社大楼，图片社的门口，有一个擦鞋的年轻人，我从来没有见到过那么认真的擦鞋，你感受得到他对“职业”（如果那也叫职业的话）的尽心和热爱，他的工具，擦鞋刷是一流的，鞋油绝不是伪劣的，之后，还要给你打上蜡，他告诉你，蜡是从武汉托人买来的……过几天等我再去的时候，单踏的鞋盒已经变成了舒服的“双踏”。我敢说，那是整个贵阳市第一个推出“双踏”的擦鞋人。他跟我讲他为什么发明“双踏”，告诉我最先的设计是分开的，有过几次改动，……走的时候，我清楚地记得他