北大荒“开荒团”山东人.docVIP

北大荒“开荒团”山东人 　　 　　这是个几乎已经被人们遗忘的特殊群体，但他们为北大荒做出的贡献却是不应该被忘记的。1956年，山东省组织十余万青年开赴黑龙江开垦号称“北大荒”的千里沃野。如今，当年“开荒团”的成员都已年逾古稀，但回忆起往事却是恍如昨日，历历在目：“论成败，人生豪迈。” 　　 　　难忘的“开荒团”岁月 　　 　　黑龙江省林甸县有54个屯子，屯子里曾经住着13000多名1956年以来迁移到这里的山东人和他们的后代，他们把自己的青春和热血都洒在了北大荒的开发建设史上。然而，49年后的今天，随着山东经济的快速发展，大部分人已陆续回归故里，现在每个屯子只剩了几个人，67岁的尹承兰老人就是其中一个。尹承兰老人回忆说，那时中央号召，从人多地少的省份、人口稠密的地区向稀少的地区流动。当时在山东老家地不够种，而这里的地还闲着，为了响应党的号召，很多人就自愿报名上这儿来开垦土地，记得那时叫“开荒团”。 　　祖籍山东的尹承兰当时只有18岁，是中共预备党员，为了要求进步，毅然报名参加了开荒团。但是她的决定遭到了母亲以死相威胁的强烈反对，“妈妈不让我来，妈妈要跳井，要不是有人拉得紧，那真就跳下去了，都到井边上了。”尹承兰笑着描述当时的情景。 　　 　　尽管如此，生性倔强的尹承兰却有自己的想法，自己也成人了，绝不能赖在家里吃闲饭。况且那几年，山东年景不好，家里老老小小根本填不饱肚子，吃饱饭对她成了一个巨大的诱惑。她说：“我有3个哥哥，3个嫂子，还有3个姐姐，加上我父母和下面侄男侄女，18口人，都在一个锅里吃饭。冬天就是煮点地瓜，有时候煮个干粮也是给我父亲吃，我哥哥他们下地干活都捞不着，到晚上这一顿光捧着碗喝稀糊涂粥（用玉米面熬成的粘稠食品）。”于是，尹承兰毅然背起铺盖卷儿，来到这片荒原。当时和她同一批来的还有梁儒登，说起当年刚来时的感受，梁儒登老人打开了话匣子：“那时候在这儿，人少了晚上都不敢出门。不光经常听见狼叫，还经常见到，四五只一群一伙的，嗖嗖地从外边跑过。兔子、黄羊子，黄鼠狼、狍子更是随处可见。” 　　四合乡新生村??支部书记周庆文说，刚到这儿的时候，这里整个是个大荒甸子，没有房子，地也没开垦。在地方政府的帮助下，“开荒团”成员开垦土地，建造房子，这里才逐渐形成一个屯子，人也慢慢生存下来了。周庆文说，当年落户四合乡这块土地的“开荒团”成员有284人，其中男230人，女54人，新生二号屯就是由这些“开荒团”成员建立起来的。 　　 　　悲欢离合的创业史 　　 　　在黑龙江省林甸县县志上，我们清楚地看到这样的记载：1956年4月至5月，接收山东省13836名青年志愿垦荒队员来本县垦荒，分别安排在5个区55个新村。当时还不叫屯，而是和军队的编制一样，被称为某团某连。 　　在林甸县四合乡新生村1号屯，我们见到了当年风华正茂而现在已是古稀之年的武秀高老人。武秀高操着山东话对记者说，那时住的叫“马架子”，就是用苇子搭上棚，两头有门，地当间儿挖溜沟，两边挖沟当暖窖子，再伸出根烟筒。住是能住，就是一刮风，棚顶就掀开了，还得重搭。 　　 　　艰苦的环境并没有影响“开荒团”，他们开始在这片黑土地上播下种子，等待收获。没有肥料，没有像样、配套的农具，甚至没有制造农具的工具，这些第一批来到荒原的人几乎是用双手唤醒了这片沉睡的黑土地。武秀高回忆说：“最艰苦的就是打苇子，那时我是青年队长，带人跟着我打苇子去，得需要他们报名，报名什么条件呢？就是得七天七宿不能睡觉，你行你就跟着我去。” 　　没日没夜的体力劳动、创业的艰辛，让许多曾经幻想着“楼上楼下、电灯电话”美景的年轻人退缩了。据林甸县志记载，开荒团到北大荒不久，就有近两千人陆续回了山东老家，但大部分人当时还是坚决地留了下来。 　　雷茂根就是留下来的人之一，“你报名来开荒，来了就开荒呗，你得完成这个任务，我当时就是这么想的。你不这样的话，你弄个半途而废，又是跑了又是怎么了，你是个啥？” 　　男青年在广阔的大地上书写诗行，女青年也日复一日地辛勤耕作，但思乡的情感是无法掩饰的，在那个年代，眼泪成为排遣思乡之情的惟一手段。 　　尹承兰老人说：“那时侯在甸子上打了羊草就在这屯子外边垛着，一个羊草垛挨一个羊草垛，想家的妇女都上那个羊草垛，坐在那儿哭，所以那里起名叫哭娘路。”山东人在老家时有自己的生活习惯、饮食习惯，爱吃面食和煎饼，不愿意吃大馇子、高粱米，但现实丝毫容不得他们挑挑拣拣。这么多年，他们的一切都和纯正的东北人别无二致，只是那一口乡音，没有随着岁月慢慢改变。 　　“开荒团”成员朱宝龙说：“那时候艰苦，只有大苞米馇子、窝头。吃饭都在街边儿上，吃完饭土也灌满碗了，马粪渣子都能尝到。” 　　日子总是伴随着希望。当这些远道而来的垦荒者收获了几茬庄稼之后，又有更多的山东老乡加