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历史学是如何经世致用中国企业家新历史观
历史学是如何经世致用中国企业家新历史观
中国千百年来以官为史,不受重视的商业总是在政治特权的影子下苟延残喘。断断续续的商业脉络使得中国的企业家并没有延续百年以上的商业族谱为参照物。中国的企业家们只能踮起脚尖,把眼光放到更宽泛的五千年历史中。
“中国历史错综复杂以及兴衰沉浮的规律,能让企业保持一份清醒和持续的竞争力。”说这话的熊召政其实有着双重身份。自古重文轻商的中国没有为后人留下―部现成的商业史,大象影视传媒公司董事长熊召政惋惜道。
历史正在得到企业家们前所未有的重视。20多年前,初次下海就被市场经济浪潮呛了一大口咸水的人们开始一窝蜂地学习西方经济学、管理学。入门之后,却发现这套玩意儿在中国并不完全适用,《孙子兵法》、《三国演义》等随即被奉为中式管理学宝典开始热卖。而以黄仁宇为代表的历史学者、《乔家大院》为代表的电视剧、《商道》为代表的小说更是把这一轮工具读史潮流推向高潮。
企业家为什么读史?
中国千百年来以官为史,不受重视的商业总是在政治特权的影子下苟延残喘。经商如治国,如何在官商的夹缝中游刃有余,是至今让企业家头疼的难题。而且,断断续续的商业脉络使得中国的企业家没有像美国摩根家族那样延续至今的百年商业族谱为参照物。因此,中国的企业家们只能踮起脚尖,把眼光放到更宽泛的五千年历史中。
从近处看,中国企业迅速成长的这二十几年也是中国社会逐步开放、急剧变化的二十几年,这种内力、外力同时作用的震荡局面历史上不曾有过。在这个困惑重重的年代,企业家为了更加清醒和富有远见,需要重新审视历史。上海证大总裁戴志康就把自己平时的思考形容为一个“观照历史对比现实”的过程。当然,广义的历史无法被直接参照,“明基营销教父”曾文祺则推崇“把历史事件中蕴含的方法论和价值观运用到企业管理中去”,善于发现可借鉴的历史成为了企业家读史的精要所在。
史玉柱在巨人集团倒闭后,一度闭关研读毛泽东,后来效仿“人海战略”和“人民战争模式”推广脑黄金,奇迹般地偿还了几亿债务,还赚了10多个亿。万通实业的冯仑说读史给自己最深的感触就是“发现别人难以看到的地方”,他在所有人劝他要彻底私营化的时候大量吸收国有资本,先人一步完成资本积累。读史所培养出来的独到而远大的目光,也正是成功企业家必备的特质。
企业家怎么读史?
曾风云互联网的张树新抽身瀛海威,4年来通读中西方600年历史,完成“网络烈士”到“资本玩家”的漂亮转身,她甚至觉得把历史知识融入企业管理是她个人“最不感兴趣的事”,只求读史解惑静心。熊召政放弃总裁、董事长、首席顾问的头衔,脱下名贵的西装穿着老头衫躲在书斋里写历史小说《张居正》,在从文一从商一从史的二度挣扎后,读吏让他找到自己“小商人大文人”的人生坐标。这些经历浮沉的企业家们,出奇相似地从读史中找到了自己人生稳固的支点。
当拥有这种经历史雕琢过的心态后,也许成败没那么重要了。企业家读史的典范是李嘉诚,他曾在2003年一次演讲中将中美两国商人的鼻祖范蠡与富兰克林作比较:范蠡消极地散财退隐,富兰克林积极地以商业精神塑造美国社会。李老先生从两者成功后与社会相处的不同方式,读出了企业背后深远的社会责任,这是企业家读史的最高境界。
冯仑 看到别人看不到的
冯仑酷爱读书,尤爱读史。在冯仑的书房里放着长长的一排二十四史,但是他却说他不常看,因为那些只是胜利者美化自己的粉饰,不是真正的历史。冯仑读史的眼光和他做生意一样独到而犀利,他所关注的,都是“别人看不到的事”。冯仑的个人从商史,也无不契合着他这种读史观。
1989年,32岁的冯仑早已官至正处级。仕途无限美好的他却在此时作出了一个让所有人瞠目的决定:离开体制,投靠著名的私企南德集团老总牟其中。对此冯仑的解释是:“当时海南体改所被解散,中国的社会阶层也在发生着激烈的变更。我那时候阅读了中国的民族资本史,加上我在中央党校时对政策的把握,觉得那时的中国已经有私人资本市场发展的潜力了,好像一个小媳妇,到了她不得不出嫁的时候了。”而那个时候,正是中国改革开放的初期,所有人紧抱铁饭碗的时候。不到两年,他成为牟其中的第一副手,但冯仑很快体会到家族企业和牟其中商业手段的弊端,选择离开。冯仑认为1992年以后的中国已经不会再是乱世时代了,尽管那时的牟其中刚刚倒卖苏联飞机成功,达到了他泡沫事业的顶峰。
离开南德的冯仑后来到北京开发万通新世界商城,赚了个盆满钵满,揭开了北京房地产开发市场化运作的序幕。回首这段往事的时候,冯仑感慨道:“历史就是这样,它就是会让一些人死,死就死了,这是历史代价。个人不能有不公平的情结,如果有幸你剩下来没死,那么也不是个人能力,而是大时代的选择,我们要感恩惜福。”
万通进军北京时
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