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原生与承续政府权威历史轨迹研究
原生与承续政府权威历史轨迹研究
作者简介:徐国亮(1963- ),男,北京顺义人,中国人民大学在读博士生,研究方向:认识论、科学哲学。?
摘要:政府权威的生成是基于家庭权威和组织权威之上的。生活和安全的需要使父权制权威取代了母权制权威,竞争和冲突必然要求人们合作与遵守秩序,人们对秩序的诉求导致组织权威的产生成为必然。以国家机器来保证社会的政治稳定,并最大限度地确立政府权威,才能维护社会秩序,实现政治稳定的目的。?
关键词:家庭权威;组织权威;政府权威?
中图分类号:D033文献标识码:A文章编号:1004-1605(2006)06-0036-06?
权威在英语中为authority,它的原本意义有:创造者、初始者;祖父、先父、父主;作者;万物的起源、赋予存在着,即上帝;事物的来源或者根据的意思。在本文的论述中,权威强调的是某一个主体通过自己的影响力使对象服从的能力,权威的本质特征就是强制与服从。权威范畴反映的是一种关系――这种关系准确地表述为一方对一方意志的服从。没有意志的服从,也就没有权威关系,没有权威关系就不可能有人类共同体的统一行动。而政府权威就是指政府合法的政治权力的影响力及公众对影响力的服从与认同。它的生成是基于家庭权威和组织权威之上的,以国家机器来保证社会的政治稳定,并通过最大限度地维护和塑造社会政治秩序,实现政治统治,使原生态的政府权威被赋予了暴力、强制的特性。?
一、生活与安全:母系权威到?[JZ]父系权威转变的根本目的?
原初意义的权威现象来自于原始社会的社会制度和氏族社会组织,这是人类社会发展的最早阶段。在这个阶段里,由于人们征服自然的能力低下,生产极其落后,人们的血缘关系起着决定性的作用。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》的序言中指出在原始社会,由于“一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度,受到两种生产的制约:一方面受劳动的发展阶段的制约,另一方面受家庭的发展阶段的制约。劳动愈不发展,劳动产品的数量、从而社会的财富愈受限制,社会制度就愈在较大程度上受血族关系的??配”[1]。制约原始公社制度的是劳动发展的低级程度,由于孤立的个人力量很单薄,为了生存,人们不得不集体地进行劳动,集体地制作工具,集体地获取生活资料,用集体的力量去同自然力和野兽作斗争,基于这种集体劳动的必要性,便出现了社会制度的“家庭的发展阶段”。相互协作使人们之间的关系不仅出现在社会活动中,而且在经济事务中也起着很重要的作用。在氏族制度前期,由于婚姻制度突出了妇女在社会人口生产中的特殊性,当时的社会属于“食物采集者的文化的社会”,妇女承担着采集水果、收获谷物、挖掘块根植物的任务,而男子处于次要的生产地位。因为采集经济在当时居于主要地位,男子和妇女之间是有差别的,妇女在生产与生活中处于支配地位,所以社会处于母系制原始社会阶段。?
随着生产工具的改进,男女在生产中的地位有所变化。男子能组织起大规模的狩猎团体,杀死大动物,而妇女却仍留在住地附近从事采集、照料孩子和烧煮食物,这就大大提高了男子作为食物供给者的地位。特别是在当时由于狩猎劳动的重要性,男子在狩猎过程中显示出女子不能完成的特殊劳动技能,使男子在旧石器时代末期取代了妇女的统治地位。父系制逐渐代替了母系制。人类进入父系氏族原始社会,这是人类家庭权威产生转变的一个重要过程。在父系制社会,家庭内部和家庭与家庭之间的关系取决于以男性为主的血族关系,父亲承担对家庭的责任,同样也享有特殊的权利。氏族的血统以男性计算,财产由男子的子女来继承,在家庭中,父亲处于绝对的支配地位,妇女处于家庭中的次要位置,父亲对家庭成员的权威以及家庭成员对父亲的服从就是当时的家庭政治。布丹指出:“在人类当中,在没有城市或国家之前,每一个家长都是一家之主,他们对妻子、儿女拥有生杀大权。……于是,战败者被剥夺了自然赋予他的意志和生活的自由。所以,从前世上不曾听说过的主与奴、君与民的名词,现在第一次开始使用了。确实,理性和自然的光明使我们相信,武力和暴行正是国家的来源和开始。”[2]原始社会早期的社会制度以父亲为绝对支配权力的权威开始出现,并由此得到持续性发展。?
关于母权制社会被父权制社会所代替,恩格斯说这是“女性的具有世界历史意义的失败”。家长制家庭,是以一个男子为首的大家庭公社,它包括有一家之长及其晚辈,也包括一些仆人(奴隶)。家长制家庭的主要特点:一是父权,二是把非自由人包括在家庭内。家长制家庭必然出现家庭的财产包括奴隶归家庭所私有,父亲的财产由其子女继承,女性的财产不能叫外氏族继承,并且,只允许女性在氏族内部结婚。这样,财产的个体家庭私有和氏族内部的通婚,从根本上冲击了原有的氏族制度。为了安全与生活的需要,家庭组织一些有目
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