发展中国家人权观形成特征和当今意义.docVIP

发展中国家人权观形成特征和当今意义 　　内容提要：在人权已经成为国际社会共同话语的今天，各国在对人权之必要性或人权与其他事物之间的关系上并不存在争议，但是对人权各权利之优先性争论颇多。发展中国家与发达国家对人权问题存在的不同立场，显然有其深刻的政治、经济和文化根源，反映了各自不同的世界地位、发展水平、价值体系和国际问题关注重点。面对各种争论和不同立场，毋庸置疑的是人权理论可以从批评中汲取营养及自我完善。本文的主要目的是探讨人权在不同文化价值体系中的差别及其产生这些多元观的原因，并试图就人权问题在实践中遭遇的两难问题，站在发展中国家的立场提出看法，为各国的人权政策寻求共识。当面对事关所有国家乃至整个人类生存与发展的诸多全球性问题时，国家间利益的交汇点显而易见。 　　关键词：人权　公民和政治权利　经济和社会权利 　　中图分类号：D815?7 　　文献标识码：A 　　文章编号：1007－1369(2009)4－0045－07 　　 　　自1948年《世界人权宣言》问世以来，人权已经逐渐步入国际政治的前台。整个世界的人权状况在几百年来得到了不同程度的改善，但是围绕人权方面的争论不绝于耳。在人权已经成为国际社会共同话语的今天，我们不难发现几乎所有的文明类型和区域国家都提出了各自对人权的看法，并都力图从自身传统文化资源中发掘出对人权的独立观念，以此为立足点来避免和反对他国就人权问题对其的指责。东方与西方之间、北方与南方之间、不同区域之间、各种非政府组织之间，就人权问题彼此争论不休，使得发展中国家人权观的研究显得愈益重要。 　　 　　发展国家人权观的形成和演变 　　 　　从字面上来看，人权是一个人仅仅因为是人而享有的权利。然而，这个看似简单通俗的定义，其实际意义要比其字面意义复杂得多。right一词在字典中有两层含义，第一层意思是“权利”，它可以作为一个人所拥有的东西，即资格；fight的第二层含义是“正当的”，可用于描述一种讲道德的、正确的事情或行为，即正当性。一般人们提到人权时，通常是指人们可以在道德而非法律层面上寻求的权利，这些权利可以是??正面的，它们属于什么是应当做的，而不仅仅是什么是权利。只有当某些权利遭到否定、别无他法、且不能通过法律或其他手段予以实施时，对于人权的诉求才会出现。因此可以说，在各种权利中，人权是一种最终诉求。随着时代的变更，人权的内容随着经济发展和社会进步而不断丰富。 　　众所周知，早先的人权主张体现的是西方价值观及理念，即在公民权利和政治权利优先。因此当把人权纳入外交政策中时，西方发达国家最首要关注的是言论自由、集会自由等个人免受国家或政府侵犯的权利要求，而非生存、食物、医疗、就业等作为人应获得的生活水平的权利。 　　法国法学家卡雷尔?瓦萨克提出的人权发展“三代”理论广为接受。他认为，第一代人权形成于美国和法国大革命时期，旨在保护公民自由免受国家的侵犯。第二次世界大战后，在发展中国家的的要求和影响下产生了经济、社会和文化权利，不再保护个人反对政府，而是要求政府利于个人的积极参与。上个世纪60年代后期兴起的民族解放运动和发展中国家独立为维护人权开辟了广阔的前景，促成了第三代人权的形成，即发展权、民族自决权、和平权、环境权等以集体权利为主的权利。 　　对于广大的发展中国家而言，尽管全球化刺激了全球经济的快速增长，为各国带来了前所未有的机遇，但是在发展贸易、吸引投资和使用新技术等方面，穷国还是被“边缘化”了，出现了巨大的“数字鸿沟”。这对不发达国家所造成的落后的社会经济条件不仅阻碍了其发展进程，而且阻碍了人权的实现。要摆脱贫困就必须谋发展，因此，为了人权的普遍实现，所有国家必须在消灭贫穷这个重要任务方面进行合作。正因为这一点，1986年12月联合国大会通过的《发展权利宣言》宣告，发展权利是一项不可剥夺的人权，由于这种权利，每个人和所有各国人民均有权参与、促进并享受经济、社会、文化和政治发展，在这种发展中，所有人权和基本自由都能获得充分实现。对于个人而言，发展权意在于确保人的尊严。人的尊严必不可少的一部分是使自己及其家庭获得作为人应有的生活水平的能力。只有借助发展，人的食物权、衣着权、庇护权、医疗权、就业权和教育权才能得到充分实现；对于国家而言，人的发展权利意味着充分实现民族自决权。一个国家和民族光有政治的、经济的自决权是远远不够的。倘要更好地生存，就必须求发展，提高本国的经济实力，改善本民族的经济地位，追求社会文化的发展。 　　20世纪80年代末，国际形势发生了巨大的变化使国际人权领域经受挑战。如果说冷战时期的人权之争是发生在两种不同制度的东西方国家之间，那么，冷战结束后国际人权领域的分歧可视之为南北之争。冷战后，发达国家推行并加强将人权问题与经济援助挂钩的方式，试图让受援国接受西方