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变与不变金融风暴下春节回归
变与不变金融风暴下春节回归
回归春节,就是回到我们自己的内心,去寻找真正属于自己和家人的快乐
爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。过年的习俗源自何时,人们已经很难考究了,不过人们一般认为它起源于殷商时期岁末年初的祭神祭祖活动,而农历的正月初一便认为是一年的开始。听,心仪已久的那一天已经轻舞缤纷的霓裳踏歌而来;看,父亲母亲又在远方殷殷期盼。一年年周而复始,春节在中国人心目中是古老的,也是年轻的。
春节的不变
说它古老,是因为数千年来中国人过年的热情不变。许多的传统习俗仍然保留在中国激荡的身体中。无论是金融风暴,还是地震后的灾区,中国人过年的热情丝毫不曾改变,中国人对来年的期许丝毫也没有懈怠。
无论多么时尚的城市,无论多么现代的乡村,春联代表了中国人最简单的祈福方式。“天上财源主,人间福禄神”、“五谷丰登,六畜兴旺”“出门见喜”、“四季平安”,这些或抒情或写景的句子妙语联珠,让人一看到那红红的纸张都透露着回家的渴望。掸尘扫房子、购物买新衣、置办年货成为中国人每年的必修功课。
当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个中华大地,爆竹破岁,期盼新的来年。听着孩子们围绕在老人身边大声的叫嚷“压岁钱”,而老爷爷老奶奶笑得满脸皱纹的时候,中国人更加知道了一年的辛苦是为了什么,其实就是一家人健康平安地迎接新的来年。所以,无论移民和新移民如何增多,无论流动人口数字多么庞大,春运都是中国人永远的难题,因为怀旧的中国人永远要在过年的时候回到家乡,回到父母的身边。
正月初一开始,中国人开始拜年的活动,多少年来,不管方式怎么变化,但仍然盛行不衰。中国人借此抒发一下心中的关怀,内心的祝福,串亲戚、找朋友,洋溢着浓浓的人情。
所以,清朝孔尚任说的“萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年”便是中国人亘古不变的情怀。
春节的变
然???,春节又是年轻的,伴随着中国和中国人不断前进的脚步,这一古老的节日历久弥新,永远都有新的变化。细细品味近年来的春节生活,人们过年的方式越来越新。透过这些新鲜而别致的过年方式,人们似乎触摸到了当今社会生活的新趋势。
除夕之夜,人们可以选择外出就餐,解除了家务的烦劳,充分享受天伦的乐趣。
老爸爸老妈妈不再囤积食物,大鱼大肉地度过新年,橄榄油等健康食品开始登上节日的餐桌。
计划生育中的独生子女逐渐组建家庭,“回谁家过年”成为了新的讨论话题,所以春节守岁时我们看到了越来越多的“大”家庭,即公公、婆婆、岳父、岳母、丈夫、妻子、孩子组合式新家庭大量出现,和谐的氛围让新年有了新味道。
一年到头漂在异乡的人,有的组织临时大家庭,组团过年成为身处异乡的年轻人的新年方式。
合家团圆永远是春节的主题,但现在越来越多的家人也开始选择利用春节期间一家人走出家门,外出旅游。国内外,海内外,日益富裕的中国人开始利用春节假期进行环球的旅行。
拜年,这种虔诚拜望的年俗,人们现在可以选择更现代、更便捷的方式,比如手机拜年、网络拜年,整个世界都被带入了一种轰轰烈烈的拜年队伍。
金融风暴下的春节回归
逝去的一年对于中国而言,是不平凡的一年,无论是众志成城的温暖,还是奥林匹克的振奋,亦或是金融危机的袭来,所有的一切都随着新年的钟声一起结束在08年,而即将开启的牛年必定是一个新的未来。
传统节日是文化认同的重要方式,是民族文化的一种标记,也是对一个群体的文化传承。对于过年而言,金钱、时间、物质、礼物等等都是外在因素,当然越多越好,但真正激励我们保持过年的热情的因素,则是团聚、融合、亲情和温暖。这些才是过年的本源,是激励我们新一年扬帆起航的动力。
在金融风暴来袭的新春,也许你在懊恼不能在新春给爸妈送个硕大的红包,嗔怪自己不能带配偶到国外旅行,埋怨自己没有给孩子送昂贵的进口玩具,或者在担心来年的情形。然而金融风暴下的春节也许恰恰透露着一些回归,一些爸妈、孩子和配偶最愿意沉浸的亲情。孩童追逐嬉戏,燃放鞭炮;大人把盏推杯,闲话桑麻;红烛高照,对联映辉;户户听得妇孺笑,家家扶得醉人归,连空气中都洋溢着喜庆与祥和。其实,这就是春节,这就是过年。
春节是历经数千年的文化积淀而最终形成的,因为有着浓郁的人文内核,才得到了社会全体成员的认可才得以代代传承,才成为我们这个民族情感的载体。怀着对新一年的祈望,我们以更包容的心态对待自己和家人。当守岁的时候,我们团聚在父母身边,孩子们绕膝玩耍,此时我们终会发现,许多我们日日追求的内容其实只是生活的外围,而真正打动我们内在的核心则是过年的温暖。
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