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古代奥运会人文特点 　　从诞生之日起，奥林匹克运动的发展始终与人文精神的发扬如影随形。而历时长达1169年(从公元前776年开始，每4年一次，共举行了293届)的古代奥运会则是其人文精神的重要积淀期。古代奥林匹克运动诞生于以人为本思想的发祥地――古希腊，古代奥运会首先是一场以竞技为目的的体育盛会，但就其内涵而言，人文精神又是它最为突出的特点。 　　 　　一、以体育竞技为载体的文化盛会 　　 　　古代奥运会是以祭神为主，内容丰富多彩，是形式多样的全希腊综合盛会。包括祭祀天神宙斯、朝拜、祝寿众神、诗人朗诵作品、演说家发表祝词、开展集市贸易等活动，体育竞技仅作为其中的一项内容。 　　古希腊人为世界提供了多种组织形式的体育赛会。从单一项目的竞赛，到大型综合性的运动会，它们都曾经对古代世界产生过广泛影响，并且为近代各国所仿效。直至今天，综合运动会最成功的模式依然属于古代奥运会。 　　古代奥运会期间，除了体育竞赛外，同时还进行政治、经济、文化等活动。各地的艺术家在展示自己的作品，诗人们在高声吟咏，历史学家们在讲演，哲学家们在辩论，商人们在交易场上讨价还价，官员们则聚在一起解决政治冲突、签订和约。奥运会成为各希腊城邦在政治、经济和文化等方面进行大交流的集会，这种模式深刻地影响了现代奥运会。 　　古代奥运会的授奖仪式庄严而隆重。授奖台设在宙斯像前，橄榄冠放在一个特制的三脚台上。授奖时，先由报导官宣布运动员的姓名、比赛成绩、所属的城邦及运动员父母的名字。然后由司仪把优胜者领到主持人面前，主持人起身，将橄榄冠从三脚台上取下来，给优胜者戴上。这时，观众唱歌、诵诗、奏乐、欢呼，并向运动员投掷鲜花。古代奥运会对获胜运动员的奖励，虽曾多次改变，但原则都是着重于精神奖励。物质奖励也有，但相当微薄。 　　在奥林匹亚举行的授奖仪式结束后，优胜者便可陆续还乡。这时，各城邦还将为他们的优胜者凯旋归来而组织盛大的庆典活动。后来希腊还规定免去优胜运动员对国家的义务，在剧场或节日盛会上为他们设置荣誉座位，个别城邦还发给有功绩的运动员终身津贴。 　　 　　二、以和平、友谊、公正为宗旨的文化活动 　　 　　古代奥运会不是单纯的体育比赛，它包含着强烈的精神追求，最终形成了一种“奥林匹克精神”。 　　 　　1、和平与友谊的精神 　　古希腊是一个尚武的民族，在当时古希腊民族是以城邦为单位的分散小国。他们各自为政，城邦间常有并吞和争夺，没有统一的君主。连年的战争需要体格健壮、行动敏捷的士兵。所以集会比武是当时君主所发明的一项培养合格士兵的手段。伊利斯城邦人占据着奥林匹亚，而斯巴达人一直想并吞这块圣地。伊利斯城邦人顽强抵抗，而斯巴达人久攻不破，人民渴望和平，怀念祭祀和庆典活动。于是，伊利斯和斯巴达城邦的君主在公元前884年达成了一项定期在奥林匹亚举行集会(即奥林匹克运动会)的协议，并签订了《神圣休战条约》。条约规定在举行奥林匹克运动会期间，凡是携带武器进入奥林匹亚的人，就被认为是背叛了神的人，应当受到惩罚；有力量而不惩罚这种背叛神的行为的人，也被认为是对神的背叛。 　　《神圣休战条约》还规定希腊各城邦不管任何时候进行战争，都不允许侵入奥林匹亚圣区。即使是战争发生在奥运会举行期间，交战双方都必须宣布停战，准备参加奥林匹克运动会。停战时间开始规定1个月，后延至3个月。停战期间，凡是参加奥运会的人，都将受到神的保护，是神圣不可侵犯的。《神圣休战条约》在当时起到了熄灭战火的保障作用，奠定了把奥运会作为和平、友谊象征的基础。它保证了古代奥运会如期举行，不因战争而中断，这对维护促进各民族之间的团结友谊起到了积极作用，也推动了古希腊文化的发展。 　　在“神圣休战”期间，各城邦人民可以自由交往、经商旅行，反映了人民渴望和平的意愿和对友谊的崇尚。尊崇公正、平等、竞争的精神――这既是一种社会对人的理想化的规范，也反映了人们对公正、平等、竞争的渴望与崇敬。追求人体健美的精神――裸体竞技体现了古希腊人对人体健美的追求。荣誉高于一切的奋进精神――运动员来到赛场，就是要胜过别人，成为冠军，这是催人奋进、不断进步的巨大动力。 　　古代奥运会召开前，人们都依照宗教规定聚集在奥林匹亚宙斯神庙前，举行庄严肃穆的仪式，从祭坛点燃火炬。一般由伊利斯城邦选派3名使者，头戴橄榄枝编制的桂冠，手持节杖前往各城邦宣告奥运会即将举行。“神圣休战”开始，人们停止一切战争，赴奥林匹亚山参加运动会。 　　橄榄枝也是古代奥运会倡导和平的象征。以橄榄枝作为古代奥运会的精神，作为奥林匹克运动精神的象征，寓意深刻，影响久远。古希腊人认为，橄榄树是雅典保护神雅典娜带到人间的，是神赐予人类和平与幸福的象征，因此用橄榄枝编织的橄榄冠是最神圣的奖品，能获得它是最高的荣誉。据说，用于编织桂冠的橄榄枝必须得由一个双亲