古代官员政治“余热”.docVIP

古代官员政治“余热” 　　古人把官员退休称作“致仕”，一般来讲，官员退下来后，其身份与在职时发生了巨大变化。通俗地讲，就是退休后的官员是一个无职无权的自由人。但是，古代官员退休后的身份却不可与没做过官的老百姓同日而语。因为他曾经是官，便有了官的履历、地位和社会影响力。因此，退下来的官回到地方，表面上看，他无职无权，却是一个可以对中央及地方社会产生影响的人物。在古代，大部分官员退休后，一般都过着悠闲的生活。但是，还有一些官员虽然身退，却依然心系国家和百姓，凭借着个人能力继续发挥着自己的余热。 　　 　　一些功臣退休后，依然得到朝廷的重用 　　在官员退休的问题上，历朝历代有着不同的处理方式。对于一些年老的功臣，一般来说是不会轻易让他退休的。如晋武帝司马炎建立西晋后，曹魏老臣王祥、郑冲屡次请求退休都得不到允许。司马睿建立东晋之初，江东老臣纪瞻也是多次提出退休申请，直到王敦之乱平定后，才批准回家养老。不让老臣退休，一方面是当时皇权对世家大族的倚重，同时，也是朝廷希望以这些老臣作为百官表率、稳固政权的一种措施。 　　但是，从伦理道德上讲，如果不让一个年迈的人退休的话，似乎不符合“养老”的传统美德。于是，历朝便想出了一个既批准你退休，同时还能让你继续发挥余热的办法。 　　西汉初有一个人叫冯唐，曾任楚国的相，退休后一直赋闲在家。一天，他突然接到了刚刚即位的汉武帝的诏书，竟然是让他回朝廷做官。当时冯唐已经90余岁，让一个动都动不了的老人当官，真是可笑至极。这位冯老自然是婉言谢绝，但对皇帝的眷顾之情却是十分感动。 　　类似的事例还有北宋真宗时的苏冕，到了70岁的退休年龄便主动退休，到九华山当隐士去了。由于北宋官员的待遇非常高，许多该退休的人都赖着不走，从而导致官僚队伍渐趋膨胀，行政效率低下，因此当时许多官员经常被列入勒令致仕的名单之中。但对于那些勋劳老臣，皇帝却可以破例，绝对不舍得让他们轻易退休。同时，北宋朝廷还出台了一个名为“落致仕”的规定，即退休后还可以复出。这一规定对于那些渴望发挥余热的退休官??来说，无疑是一个福音。苏冕到了该退休的年龄便自觉退休，因而得到了真宗的大加赞赏。真宗欣喜之余，便赋予了苏冕一个权力，即可以再次入仕。不过，苏冕自觉年事已高，便谢绝了皇帝的美意。 　　冯唐、苏冕虽有发挥余热之心，却已力不从心，都放弃了复出的机会。但是，还有一些退休老臣愿意继续发挥余热，再次复出。西晋的刘?官高爵显，惠帝末年以年老为由退休。但是，怀帝即位后，竟然让刘?再次出山，任太尉一职。已经90岁的刘?上表推辞，皇帝没有批准。就这样，这位将近百岁的老人竟然每天上起班来。两年后，怀帝才在大臣的劝说下，再次让刘?退休养老。还有一位刘毅，武帝时70岁退休，但不久又被任命为青州大中正，主持地方的选举工作，不得不佩服这些老人的工作热情。 　　唐代名将尉迟敬德50余岁便申请了退休，唐太宗挽留不住，便给了退休后的尉迟敬德一个“朝朔望”的礼遇。所谓“朝朔望”是指在每月的初一和十五都可以参加朝会，象征着国家不忘有功之臣。随后，太宗又命人将尉迟敬德等二十四位功臣的画像悬挂在凌烟阁，以示不忘旧臣。不过，唐太宗的这种“不忘旧臣”可并没有停留在口头上，而是付诸了行动。在征伐高丽的战争中，太宗竟然命已然退休的尉迟敬德再度出征。敬德也不辱使命，打了个痛快仗。班师回朝后，敬德再次退休。 　　唐代还有一位名将李靖，60多岁的时候以脚病为由要求退休，太宗深受感动，认为李靖不贪富贵，知足识大体，可以作为满朝文武的楷模，于是便批准了他的退休请求。不过，为了优待老臣，太宗下旨：“如果脚病稍好一些，可每三天到中书门下一次平章政事。”实际上是允许李靖以退休官员的身份参与朝政。从此，“中书门下平章事”这一荣誉头衔便成为唐代中后期宰相的加衔，被广泛使用。然而，仅仅加一个荣誉衔还不够，唐太宗还是舍不得李靖退休，便在此后对吐谷浑的战争中，再次起用了李靖为帅。李靖不辱使命，打了个大胜仗。 　　 　　闲不住的海瑞 　　 　　还有一类退休官员，他们并没有接到中央请求复出以及作顾问的邀请，但是他们依然关心国计民生，继续发挥着余热，为国家、百姓做出了一些有益的事。 　　北宋仁宗庆历年间，曾经出现过一个被时人称之为“五老会”的团体，实际上就是五位退下来的老臣组成的联谊会。这五个人分别是太子少师致仕杜衍、太子宾客致仕王焕、光禄卿致仕毕世长、兵部郎中分司朱实和尚书郎致仕冯平。这五位退休的老臣的年龄加起来有四百多岁，可谓高龄退休集团。但是，他们表面上经常饮酒吟诗作乐，实际上却仍然密切注意着时局的进展。其实早在唐后期，便出现过以白居易为首的洛中九老会。宋初的李?等九人退休后，也仿效白居易的做法，成立了九老会。神宗时，司马光、文彦博等人退休后还曾经组成了一个十二老会。无论是何种形式的退休老人