古代生态维护与文化制衡.docVIP

古代生态维护与文化制衡 　　【摘 要】古代民族由于所处时空域的限制，不可能全面认识自然生态系统并自觉直接维护生态环境，而是在文化建构的过程中从所处的自然生态系统内人为地分割出一个最适合于本民族生息的区域，按照本民族文化的理解去建构并直接维护本民族特有的民族生境。对生态环境的维护，主要是通过文化制衡来实现的，它具有无意识性、间接性、被动性和区域性。探讨这种生态维护的特点及功效，有助于深化对民族生境的认识并为今天的生态维护提供前人的经验教训。 　　【关键词】生态维护；民族生境；文化制衡 　　【作 者】游俊，吉首大学教授。湖南吉首，416000 　　【中图分类号】X2【文献标识码】A 【文章编号】1004-454X(2006)04-0160-005 　　 　　Ecological protection and cultural restraint 　　and balance in ancient times 　　You Jun 　　 　　 Abstract:The ancient nationalities could not realize perfectly about the natural ecologicalsystem and protect the ecological environmentvoluntarily and directly because of the limitation on time and space. Instead, they were able to find a certain region which was most suitable for living in the natural ecological system in the process of cultural building, and then to build and protect the national habitat which belonged to their own nationality according to their understanding of their nationalitys culture.The protection of ecologic was mainly realized by cultural restraint and balance, it had the features of unconsciousness, remoteness ,passivism and regionalism.Exploring the features and functions of this kind of protection is good for deepening the awareness of national habitat and offering predecessors experience and lessons to nowaday ecological protection 　　Key words:ecological protection；cultural restraint and balance ； national habitat 　　 　　一 　　 　　历史上的任何一个民族由于要受到所处时空域的限制，从来不会在全面认识自然生态系统后再着手安排生态环境的维护，而是在文化建构的过程中从所处的自然生态系统内人为的分割出一个最适合于本民族生息的区域，照本民族文化的理解去建构并精心维护本民族特有的民族生境。同时将所处自然生态系统的其他部分视为既不需要理会，更不需要维护的纯自然存在。从某种意义上???，这种自然存在区域在实际运行中发挥着今天我们所理解的自然保护区的作用。当然，对这样的区域，不同的民族在其文化中有不同的定位方式。带有普遍性的有三类：一是将其视为神灵的栖息地，并以神灵的名义禁止人类活动对其进行干扰。古埃及人对尼罗河河谷以外的浩瀚沙漠就是这样去对待的，古希腊神话中的奥林匹亚山也是如此。二是将这些地段看成整个民族的公地，使用这些公地上的生物资源需要遵循严格的制度，取用量也受到严格的限制。如我国古代除了划定大片的皇家园林外，还将大片的森林、沼泽及草坡等定为公地，非经特许任何人都不能私自利用这些区域的生物资源。三是把自然生态区域作为天然的军事防卫系统，有意识地让它保持长期的自然状态，使异民族难以穿行，从而确保本民族的安全。需要注意的是，这样去定位民族生境以外的自然生态系统区对今天仍有着十分明显的延伸影响。我国的几乎每一个民族至今尚延续着类似于“圣山”、“神林”、“墓地”等各式各样的禁地，它们一直发挥着自然保护区的功效