后唐最后一幕狂欢.docVIP

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后唐最后一幕狂欢

后唐最后一幕狂欢   这是一朵盛放于政治权谋间的瑰丽之花,本作情报之用,   却千年流传,被誉为国宝。      韩熙载其人      乱世出英杰,韩熙载大抵就是这样一个人才。他生于唐末的山东,家中世代为官。自幼便勤学苦读,后又隐居于嵩山修学。二十岁时游学洛阳,因博学多才,又写得一手好文章,在京洛一带即负盛名。后唐同光年间,二十三岁的韩熙载一举考中进士,前途无量。   然而好景不长,韩熙载的父亲被杀,并诛连到整个家族,他不得不逃离中原,到江南另寻出路。吴睿帝顺义六年七月,韩熙载长途跋涉,终于到达了吴国。他向吴睿帝杨溥上了一个《行止状》,介绍了自己的籍贯、出身、投吴原因以及平生志愿。这篇《行止状》文采斐然,气势恢宏,虽然是请求对方能够接纳自己的行状,却丝毫没有露出乞求之意,至今尚存。      可是文采风流的韩熙载并没能得到重用,只是先后做了些小官而已。在当时的中原南迁之士中也算是个特例。这多少跟他性格孤傲、不拘小节有关。陆游《南唐书?韩熙载传》说韩熙载“年少,放荡不守名检”。也正是这样的个性,才成就了名传千古的《韩熙载夜宴图》,于这个世界而言,凡事都是利害两全的。   到李完成了禅代,正式建国称帝,韩熙载被派到太子东宫。整整七年,韩熙载与太子李?朝夕相处。并终于在李?继位后得到重用。在此之前,韩熙载除了谈论诗文外,从不过问政事,出于报答李?的缘故,此时的韩熙载无所隐晦,尽展平生之学,积极参政,并节节高升。交泰元年钱贬值,韩熙载提议铸铁钱,提高币值。一枚新大钱,当十枚旧钱; 一枚新小钱, 当二枚旧钱。仿“开元通宝”规格,徐铉为书篆文。新钱铸成,广为流通。   然而就在韩熙载大展拳脚之际,南唐却是一副积贫积弱,被动挨打的局面,可谓生不逢时。为了躲避中原王朝的威胁,李?被迫迁都洪州(今江西南昌),郁郁寡欢,终于一病而亡。      盛宴背后的绝望      后主李煜即位后,南唐更是摇摇欲坠,宫中党争日甚。韩熙载是一个有远大政治抱负的人,见识学问都有许多独到之处,他入仕南唐以来多次进言,均能切中时弊,深得南唐三主喜爱。中主死后,后主李煜更是有意授其为相。   但韩熙载则认为“中原王朝一直对江南虎视眈眈,一旦真命天子出现,我们连弃甲的时间都没有了。在这种情况下,我如何能够接受拜相,成为千古之笑谈?”他的政治抱负和理想已经完全破灭,亡国当俘虏的命运迫在眉睫,兼之他历三朝、事三主,官运起起落落偏又恃才傲物、放荡不羁,也得罪了许多当朝权贵。种种情由下,韩熙载跑到中华门外的戚家山装病不出,终日纵情声色。因此在《韩熙载夜宴图》中,欢宴时的韩熙载,却永远都是一副悒悒不乐、心情沉重的样子。   韩熙载有意造成放荡不羁、不堪重用的影响,大臣们议论纷纷。但李煜深爱其才,为了对其进行规劝,便派遣画家顾闳中潜入韩家窥探,用“心识默记”的方法画下了这幅《韩熙载夜宴图》。据说李煜曾把这幅画拿给韩熙载观看,希望其能节制放荡的生活,以国事为重,结果“熙载视之安然”,依旧我行我素。哀莫大于心死,拜相之事终不了了之。   韩熙载本来家财颇丰,除了每月丰厚的俸禄收入外,由于他文章写得极好,文名远播,江南贵族、士人、僧道载金帛求其撰写碑碣的人不绝于道,甚至有以千金求其一文者,加上皇帝的赏赐,遂使韩熙载成为南唐朝臣中为数不多的富有之家。但他蓄养伎乐,广招宾客,宴饮歌舞。家财耗尽后,仍未有所改变,每得月俸,就散于诸伎。自己一无所有时,他就会换上破衣烂衫,装成盲叟模样,手持独弦琴,令门生舒雅执板,敲敲打打,逐房向诸伎乞食。更有不能度日时,向后主上表哭穷,后主李煜虽然不满,但还是以内库之钱赏赐。再到后来,韩熙载索性不再上朝,于是被贬到外地为官。韩熙载又上表乞哀,当后主将他挽留下来后,韩熙载又重新回到了以往那种纵情声色的日子。后主李煜感叹:我都不知道该怎么办。   在那个绝望的年代,绝望的人又何止一个韩熙载。      情报画里尽悲凉      《韩熙载夜宴图》全卷以手卷形式,一共用五个场景――琵琶独奏、六么独舞、宴间小憩、管乐合奏、夜宴结束,把韩熙载纵情声色、欢宴达旦的情景描绘得淋漓尽致。在这幅巨作中,四十多个神态各异的人物,虽一再重复出现,面目却始终保持统一,且性格突出,神情变化多端。   此作全卷构思精密,五个画面一气贯注,以人物的疏密,景象的闹静等来调节节奏,使得事件进程一目了然,发展状况曲折起伏。卷上并无多余的背景,却巧妙地用屏风和床榻切换时空,完成不同场景间的过渡,将时间和空间不着痕迹地揉合为一。   第一部分描绘众人静听琵琶的情景。此时夜宴刚刚开始,案几上酒果杂陈,众宾或坐或立,男女相错,一女子端坐弹琵琶,众人的目光大多集中在她身上;卧榻另一头的红衣新科状元郎粲上身前倾,已听得入神。此时的韩熙载高冠长髯坐于榻边,垂手注

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