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和谐发展是社会主义社会最本质特征 　　摘要：社会和谐是人类社会数千年的梦想和愿望，在剥削阶级统治的社会里是不可能实现真正的社会和谐的，只有社会主义才能实现真正的社会和谐。社会和谐是社会主义的本质属性和根本特征；社会和谐发展是社会主义社会的最本质特征；社会主义建设的根本目的是实现社会和谐发展。 　　关键词：社会主义本质特征；根本目的；社会和谐 　　作者简介：陈深汉，南宁职业技术学院副教授，广西南宁　530008 　　中图分类号：C91 　　文献标识码：A 　　文章编号：1672―2728(2007)03―0024―03 　　 　　一、社会和谐是人类社会数千年的梦想和愿望 　　 　　1.“和谐”是中国传统文化的核心理念和重要价值目标。早在三千多年前的金文、甲骨文中就有了“和”字。和谐思想最早出现在《国语》里：“商契能和合五教，以保于百姓者也。”1此后的《左传》有“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐”；《论语》有“礼之用，和为贵”；《中庸》有“致中和，天地位焉，万物育焉”；《周礼》有“以和邦国，以统百官，以和万民”的记载。 　　何谓和谐?《说文解字》的解释是：“和，相应也”；谐，“配合得当”。可以理解为安顺谓和，协调为谐。从字型上看，和是禾与口相连，寓意要解决温饱才能安顺，战乱则不能温饱，所以和为贵；谐是皆言两个偏旁组成，寓意为都能表达，都有文化修养，社会思想稳定才能协调。 　　何谓社会?社会学认为，社会是由人群组成的一种特殊形态的群体形式，是相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体2(P18)。马克思认为，社会是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的总体，“是人们交互作用的产物”3(P320)。 　　何谓和谐社会?和谐社会是指社会共同体中的人与人之间、人与自然之间、人与社会之间的相互协调、和合、发展。社会和谐是人类社会数千年的梦想和愿望。 　　在中国，从孔子的“和为贵”、“和而不同”，到墨子的“兼相爱”、“爱无差等”，再到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，还有董仲舒的“天人之际，合而为一”、张载的“天人合一”等都表??了社会和谐的主张。热爱和平、祈盼和顺、崇尚和美、追求和谐，是中华民族的优良传统和高尚品德。从孔子、墨子、孟子、董仲舒到张载的思想都蕴涵着对和谐境界的追求。 　　 　　2.和谐也是西方先哲所追求的理想社会。在西方思想史上，从古希腊哲学家毕达哥拉斯的“整个天是一个和谐”、柏拉图的“理想国”，到空想社会主义者傅立叶的“全世界和谐”、欧文“新和谐公社”，魏特林把社会主义称为“和谐与自由的社会”，这些都反映了人们对和谐美好社会的憧憬。 　　 　　3.在剥削阶级统治的社会不可能实现真正的社会和谐。人类社会经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会的发展历程。几千年来，无论在东方或西方，虽然都有许多名人先哲思想家，在不断地追求、探索和谐社会的理想，但由于在剥削阶级的统治之下，真正的和谐社会从来就没有真正实现过。 　　 　　二、社会和谐是社会主义的本质属性和根本特征 　　 　　1.社会和谐是科学社会主义的本质属性。“社会主义”一词，顾名思义，不能不以社会公平、社会公正、社会和谐为归宿。从“社会主义”这个词产生开始，历经一代代人的诠释，社会公平、社会公正、社会和谐始终是其重要内容之一。进行无产阶级革命，实行改革开放，都是为了给充分实现社会公平、社会公正、社会和谐创造条件；社会主义和谐社会思想最充分地体现了科学社会主义的本质4(P406)。 　　马克思主义历来把社会和谐作为社会主义的一个根本特征和本质属性。马克思恩格斯深刻分析了空想社会主义者的历史局限性和理论缺陷，认为他们没有认识到资本主义社会的本质矛盾，也没有找到实现社会变革的正确途径，结果只能陷于空想。马克思恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说，提出了无产阶级革命的理论和战略策略，实现了社会主义由空想到科学的历史性飞跃。马克思恩格斯对未来社会发展方向作了科学设想。《共产党宣言》中指出：“代表那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”5(P294) 　　所谓人的全面发展，就是按照人应有的本质，“以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”6(P123)。按照马克思恩格斯的设想，未来社会将在打碎旧的国家机器、消灭所有制的基础上，消除阶级之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的对立与差别，极大地调动全体劳动者的积极性，使社会物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高，实行各尽所能、各取所需，实现每个人自由而全面的发展，在人与人之间、人与自然之间形成和谐的关系。马克思主义创始人关于未来社会的科学设想，初步地揭示了社