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善恩园社会机制缺失下替代品
善恩园社会机制缺失下替代品
6+ 目前,对服刑人员子女的生活、受教育方面,国家尚无法律依据,也只能由民间机构来担当。善恩园便充当了为政府分忧的职能。这种民间机构由于刚起步,尽管存在着不足,但不能抹杀它。
这是一个特殊人群,尽管为数不多,但他们是社会的一分子。
这一个特殊人群都是孩子,由于父母犯罪,年少的他们过早就卷入了由双亲所带来的不幸中,饱尝人情冷暖和世态炎凉,幼小的生命伤痕累累,原来欢乐的童年被阴霾所替代,正常的性格被扭曲变形。 他们有的被迫辍学,有的衣食无着,有的过着沿街乞讨的流浪生活。他们在哭泣、饥饿、屈辱、绝望中成长,都不同程度地染上了一些恶习,任其发展,将来可能就成为社会的危害。他们走在毁灭的边缘。
善恩园――一个民间慈善机构,改写了他们的人生。
不幸的“孤儿”,仇恨的内心
霞浦县的小杰、小宇、丹丹是三兄妹,父母因牵涉贩毒案双双被捕入狱,他们一夜间成了“孤儿”。那年,小杰12岁,小宇10岁,丹丹8岁。
父母入狱后,三兄妹一度被托付给亲戚抚养,但亲戚也没有善待他们。小杰自然而然默默地承担起照顾弟妹的重任。当时,他好不容易觅上一份磨豆浆、炸油饼的活干,从凌晨四点一直干到晚上九时,每天仅能勉强挣来三块钱贴补家用,同时还要供妹妹读书。由于睡眠不足,营养不良,年少的小杰黑瘦得如同“芦柴棒”。
在农村,许多人抱着“龙生龙,凤生凤”的观念,罪犯的孩子常遭受歧视。谁家丢了东西,不分青红皂白就怀疑和冤枉是他们偷的,乡邻对他们动辄打骂,他们却不能还口还手。有天晚上,小宇迟些回家,亲戚辱骂他是罪犯的孩子,是“野人”,还责骂他们兄妹住在他家给他抹黑,最好滚出他的家。尽管受到那么大的屈辱,但他们也只能躲在黑暗中偷偷掉泪,仿佛罪犯的孩子连哭出声的权利都被剥夺了。“要哭就到监狱找你妈哭去,免得晦气”。这使他萌生了怨恨,他恨无情的乡邻,恨坎坷的际遇。他对世人失去了信任,他不相信世界还有好心人。十几岁的孩子内心深处便埋下了仇视的种子。
亲戚以小宇不会干活为由,将??驱逐出家门。性格倔强的小宇就在街头露宿了半个月。他食不果腹、饥渴交加。有时整天也吃不上一餐饭,饿了只好去捡别人吃剩丢弃的食物,渴了就将自来水往嘴里灌。望着一些同龄的孩子背着书包由父母送往学校读书的情景,联想到自己宛如乞丐般的无家可归,小宇只能含着眼泪往肚子里咽。在屈辱和谩骂声中,他在小杰的带领下,开始了长达四年的流浪生活。
像小杰三兄妹一样境遇的不是个别,武平县的小龙、小平两兄弟又是一例。他们的父亲游手好闲,常酗酒滋事,虐待妻儿,忍无可忍又缺乏法律维权意识的母亲狠下心买回鼠药毒死了他。母亲入狱后,弟兄俩晚上睡在山上的坟墓边,白天挨家挨户乞讨维持基本生存。
善恩园:用爱抚慰伤痛
像小杰这样的孩子又是幸运的,因为在他们的人生道路上遇到了善恩园。
善恩园是一家专门免费代养服刑人员子女的民间慈善机构。园里的负责人林仕丹和赵成涓得知小杰兄妹的消息后,主动与福建省女子监狱取得联系,获取详细资料,随即前往霞浦寻找并将小杰兄妹三人接到善恩园,从而结束了他们的流浪生活。
那种特殊的经历使小杰的性格变得内向、怯弱、自卑、抱怨。刚进善恩园时,他拒绝见父母。他认为,父母犯罪使他12岁就沦为童工,受尽老板的凌辱和殴打,并在社会上携弟妹流浪了四年,受尽苦头。林仕丹安慰他说,他们毕竟是你的父母,他们犯罪也受到了法律的惩处,如果连儿女都不理睬他们,他们活着还有什么意义?你们如果不再认他们,就如同往父母的伤口上撒盐。作为孩子,一定要爱自己的父母。只有这样,才有利于父母的改造,争取早日获释,全家团聚。难道你不希望自己能拥有个温暖的家吗?经过林园长反复做思想工作,后来,他才答应去监狱见父母。得知父母是由于被坏人利用走上犯罪道路时,他终于谅解了他们。
小宇性格与哥哥迥然不同:好动、叛逆、撒谎、打架、偷抢,几乎染上了其他少年所有的恶习。刚到善恩园时,他待人冷漠,看见别人有好吃的、好玩的,便向人索要,对方不给就抢。他认为,世上根本没有好人,任何人对他的同情和关爱都拒不接受。也许是多年流浪的经验告诉他,唯一可以打天下的是拳头。他凡事都与一般人反过来,连善恩园的老师也奈何不了他,甚至被气哭了好几回。老师待他好,而他怀疑是在利用他。
有一次,小宇阑尾炎发作,痛得在床上打滚。老师为他忙得焦头烂额,他们彻夜陪伴在他的病床前服侍他,连上厕所都是老师背着他去,他见老师一会儿给他削苹果,一会儿又忙着为他提开水服药,还耐心和他交流沟通,他内心产生了很大的变化。通过与老师十几天的相处,看到他们凡事关心他爱护他,让他见证了爱的真实存在,他冷漠的心渐渐复苏过来,终于被爱所感动。当晚,小宇在医院病床上蒙着被子呜呜地痛哭了一场。他
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