五年高考、三年联考历史分类练习中国传统文化主流思想的演变.doc

专题十七 中国传统文?化主流思想?的演变 五年高 A组 2009年?高考题组 一、选择题 1.（安徽文综）儒家思想经?过不断发展?，逐渐成为中?国传统文化?的主流。一下言论最?能体现其适?应加强中央?集权需要的?是 （ ） A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众?星共（拱）之。” B．“以德兼人者?王，以力兼人者?弱，以富兼人者?贫。” C.“诸不在六艺?之科、孔子之术者?，皆绝其道，勿使并进。” D.“我之出而仕?也，为天下，非为君也。” 答案 C 2.（山东文综）和谐是中国?传统文化的?基本价值取?向。下列体现人?与自然和谐?思想的语句?是 （ ） ①已欲立而立?人己欲达而达?人。 （《论） 天地与我并?生而万物与我?为 (《》) ③万物并育而?不。 （《中德不忧者不?能怀远 （《沦衡》）①② B.③④ C.②④ D.②③ 答案 D 3.（上海历史）郑观应主张?：“欲富华民，必兴商务，欲兴商务，必开会场。欲筹赛会之?区．必自上海始?上海为中西?总汇，江海要冲……”。在郑观应看?来，上海首办“赛会”(世博会)的有利条件?是 （ ） A．思想文化开?放，是改良思想?的实践地 B．商贸较为发?达，日益成为国?际大都市 C．物产丰富多?样，是民族工业?的发源地 D．生活水准较?高，有比较大的?观众群体 答案 B 4.（江苏历史）某思想家强?调孝、悌、慈等伦理道?德均源于人?之自然本性?，这位思想家?是 A．孔子 B．董仲舒 ．朱熹 D．王阳明1）能完整地写?出与题意相?符的内容。 以仕作为最?高的道德准?则，以礼来规范?人们的言行?。 未能完整地?写出与题意?相符的内容?。 仕、礼。 （2）能完整地写?出与题意相?符的内容。 董仲舒提出?天人感应、大一统、三纲五常，主张罢黜百?家，独尊儒术，儒家思想成?为官方哲学?；儒学吸收佛? 教、道教思想；朱熹提出“明天理、灭人欲”，建立理学体?系，把儒学推向?新高峰。 未能完整地?写出与题意?相符的内容?。 仅笼统地回?答。 汉、宋两代，儒家思想得?到进一步发?展。 （3）能从两方面?进行回答，新文化运动?兴起，孔子及其儒?家思想被视?为旧文化、旧道德的代?表遭到批判?，开始走向衰?落。但是在批孔?的同时，也有人推崇?儒家思想，这表明儒家?思想在当时?仍具有影响?。 其他答案。 仅运用边缘?性知识作出?解释。 不一样。詹姆士一世?在经济上实?行重税政策?，严重侵害了?资产阶级和?新贵族的利?益。玛丽和威廉?不得为天主?教徒，不得随意征?收新税和招?募常备军等?。 5.（广东历史） 下表是某中?学研究性学?习课上，三个研究小?组展示的材?料和所得的?结论。 组别 材料 结论 东汉组 史料记载，东汉桓帝是?中国第一位?实行道教及?佛教教化政?策和帝王，他也支持翻?译佛经和其?他佛教活动?。 ——据古正美《从天王传统?到佛王传统?》 佛、道思想是中?国文化传统?思想的主流?。 宋代组 游酢和杨时?去拜访老师?程颐，程颐正用佛?家打坐瞑目?而坐。游、杨二人遂恭?敬站在其身?旁，等候良久，直到程颐发?觉。 ——据朱熹《近思录》 中国古代有?尊师传统。 晚清组 孙家鼐建议?京师大学堂?应“以中学（中国传统学?术与政治思?想）为主，西学为辅；中学为体，西学为用”。 ——据孙家鼐等?《议复开办京?师大学堂折?》（1896年?） 这份奏折中?，孙家鼐认 为中学比西?学重要。 请回答 （1）上述各组的?结论，哪些是从材?料可以直接?推导出来的?？ （2）上述各组的?结论，哪些是不能?从材料直接?推导出来的?？你认为应补?充怎样的材?料或者修改?成怎样的结?论， 才能使结论?与材料相符?？（若修改结论?，不得照抄材?料） （3）本堂课的主?题是“中国传统思?想的演变”。请结合所学?知识，紧扣主题，重新分析各?组的材料，建立材料与?主题的联系?，说明中国传?统主流思想?在东汉、宋代、晚清三个时?期的变化。 答案 （1）晚清组。 （2）①东汉组、宋代组。②考生可从增?加材料或者?修改结论两?方面提出自?己的看法，但材料与结?论必须相符?。 如：东汉组的结?论可修改为?“东汉桓帝受?道教和佛教?思想影响比?较大”。宋代组可增?加其它朝代?学生尊师典?型事例、中国古