晚明名士潘之恒的女性审美观的论文(范本).docVIP

晚明名士潘之?恒的女性审美?观的论文 晚?明名士潘之恒?的女性审美观?的论文 之恒?；女性审美；?风尘佳人 ?摘 要： ? 女性?是晚明名士潘?之恒的主要写?作对象。他对?女性的审美从?道德、才艺和?外貌三个方面?展开。通过他?的女性审美观?能够看出明代?节烈风气的盛?行、晚明文人?集体征色活动?的时尚性以及?青楼曲艺的繁?荣。同时这一?审美观还体现?出晚明风尘佳?人独特的文化?内涵，显示出?当时文人在遵?守礼法的前提?下对女性角色?功能的多角度?认识，及其对?女性才能的肯?定，具有重要?的社会文化意?义。 中图?分类号： b?83-0文献?标志码： a?文章编号： ?1001 ?the fa?mous f?igure ?panzhi?heng’s? aesth?etics ?about ?women ?in the? late ?ming d?ynasty? lu f?ei （an?hui br?oadcas?ting u?nivers?ity, h?efei, ?230061?）key w?ords: ?panzhi?heng; ?aesthe?tics a?bout w?omen; ?courte?sanabs?tract:? woman? were ?the ma?in wri?ting o?bject ?of pan?zhihen?g,the ?famous? figur?e in t?he lat?e ming? dynas?ty. hi?s aest?hetic ?about ?women ?unfold?ed fro?m mora?lity, ?talent? and a?ppeara?nce. t?hrough? his w?omen a?esthet?ics co?uld se?e chas?tity e?thos, ?the pr?evalen?ce in ?the mi?ng dyn?asty，f?ashion? of li?terati? levyi?ng bea?uties ?collec?tively?, and ?the pr?osperi?ty of ?chines?e trad?itiona?l oper?a and ?other ?art fo?rms in? broth?el. me?anwhil?e the ?aesthe?tics a?lso re?flecte?d the ?unique? cultu?ral co?nnotat?ion of? the c?ourtes?ans in? the m?ing dy?nasty,? showe?d that? the l?iterat?i unde?rstand?ed fem?ale ro?les fu?nction? from ?differ?ent an?gles w?ith th?e prem?ise of? obser?ving c?hinese? trand?itiona?l mora?lity, ?especi?ally t?he aff?irmati?on of ?female? talen?t, hav?ed the? impor?tant s?ocial ?and cu?ltural? signi?ficanc?e. 潘之?恒(1556?-1621)?，字景升，号?鸾啸生、亘生?等，安徽歙县?人。他是明万?历年间著名的?文人，在戏曲?、诗歌等方面?颇有建树，著?作甚丰，有《?亘史》（一名?《亘史钞》）?116卷、《?鸾啸小品》1?2卷、《黄海?》60卷、《?涉江集选》7?卷等。潘之恒?生于儒商之家?，自小深受诗?礼熏陶，秉承?家族好曲之风?，科场失意后?便致力于文学?艺术，过着“?宴游、征逐、?征歌、选伎”?［1］6的生?活。其一生笔?墨多付裙钗，?周亮工甚至以?“姬之董狐”?称之。观其著?述，除了一定?数量的赋咏女?性的诗文，还?有大量关于女?性的传记与描?述。其代表作?《亘史》的主?体构成“内纪?”、“内篇”?和“外纪”、?“外篇”中，?记述古今各类?女性的文章约?占80%，尤?其是“外纪”?艳部诸卷中，?收录当时名姬?女伶小传，共?计125篇。?因此，可以说?《亘史》就是?一部“女史”?。对于晚明一?代布衣名士的?代表，近些年?学界重点关注?了潘之恒的生?平及其在戏曲?表演艺术理论?、昆曲演出史?等方面的贡献?，然对《亘史?》、《鸾啸小?品》等缺少全?面研究，尤其?是其中的女性?认识未能系统?分析。本文立?足于明代节烈?社会风气，晚?明文人集体征?色活动的时尚?性以及青楼曲?艺的繁荣，从?美学的角度探?讨潘之恒的女?性观，在揭示?潘之恒女性审?美观个性的同?时，分析晚明?文人群体“征?色好妓”的共