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论弥尔顿《失乐园》的文学特征 湖北函授 大学学 （ ２ ０ 报１ ５ ） ２第８卷第 ２ 期０　 总第 １６ ２期 　论尔顿《弥 失乐园》 的 学特征　 文崔 杰　 （ 驻马永店业职技 术院 ， 河学南 马驻店 ［摘 ４ ６ ３ ０００ ） 　 要 ］ 《乐园》失 弥 是顿尔一 生中伟最大 的诗 作，是 史诗域 领的 瑰！整篇宝 品作借 助圣故经传达事 作情者 感倾 　， 即向对他权专威的制强烈十 艮 和憎对 由自不的追懈求 展，现 了 火他一 般激情的和 高崇个性。本的从其 文文学特征 面　 即方 文： 学 形象 性 ，文 情学感性 及 语特言征 方 面 行进论 述 。　 ［关键 词 ］文学征 特 文；形学 ；象文 学 情感 语言特征； ［ 　 图中 类 号分］ Ｉ２ ０ ６ 　 文［ 献标 识 码］ Ａ 　［ 章文号编］ １６ ７１ — ５ ９ １ ８（２ ０１ ５ ） ２ ０ — ０１ ８ —２ ２ ０　 本［刊网］址 ｈｔ ｐｔ ： ／／ ｗ ｗ ｗ ． ｂ ｘｈ ．ｂｎ ｔ 　 ｅ，度 撒旦质上本的一面恶史诗在 后面 （第卷 ）十得 以体现 这。一 　矛 冲盾的突、 格复杂性人的形象物体也 了作现者 自 身求追自 　 由 反专对制 独裁 的 革命 意 志。 　 （ 二） 亚当和 夏娃 ｄ　 ｉ ｏ １ ： ． ０３９ ６ ９ ／ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ．１ ７６１ — ５ ９ １ ８ ．２０ １ ５ ２ ０．． ０ ８６ 　 约 翰?弥 顿尔是 十七世纪英 国 著 名诗人 的、 政 家 ， 同论时　也是清教徒 文 学的 代 表 他的一生，在都为资产阶级 民 主 动运而 　奋斗， 代作表 失乐 《》 园其 。阿与利盖 利? 但 的丁 《神 》、 荷曲马　 《 荷马的诗史》 统称西方 为“三 大诗 史”。 这部 诗展现长出 人诗　 求追 自由精的神 它，在界文学世上具有举 足轻重史的 地 位本。 　文重着文从形学象性 ， 文学情 性感 及 语言 特征 方 面 揭 示 其 文 　学 征 。 　特 诗从歌 的第四 开始卷 ，作把 重心者由撒 旦 向转了亚 当和　夏娃 根 据 《。 圣 ? 经世创 》 纪记 载 ， 和 耶 华 造就了 亚当和 娃 。夏亚 当是 　 地 用上的 尘 土做成 的 夏， 娃 是取 当亚 的 一根 肋骨 而做 成　 的。所 以亚 当说 “ ｈＴ ｉｓ 　 ｉ ｓ ｎ　 ｏ 　 ｂｗｏ ｎ ｅ　 ｏ ｆ ｍ　 　 ｙ ｏ ｎ ｅｂｓ ， ａ ｎ ｄ 　 ｌ ｅｆｓ ｈ 　 ｏ ｆ 　 ｍ ｙ 　ｌ ｅ ｓ ｆ：ｓ ｈ ｅ ｈ 　ｓ ｈ ａ ｌｌ　 ｂｅ 　 ｃ ａ ｌ ｅ ｌ 　 ｄＷｏｍ ｎ，ａｂ ｅ ｃａ ｕｓ ｅ　 ｓｈ ｅ　ｗａ ｓ 　 ｔａ ｅｋ ｎ 　ｏ ｔｕ　ｏ 　 ｆ《 失 乐园 》文学 形 象 性 　《 失乐园 》取 材 于 圣 经《，》作 者 笔重 描述 物人意像 将，撒 　旦、 亚当和 夏娃些这 型典 的教人宗物形象 画刻 栩栩得 生如 ， 展 一 　、 现 淋漓尽致 ，得 同使得时 品作主题得 以全 的面呈现 。下就面　 对撤 、 旦亚 和当夏 娃种三人物 象形行进解 析， 以便更能好地 理　解作 本 身品。 　 Ｍ ｎ ．ａ ” “（ 是我这中骨骨， 肉 肉， 可 以称 她中 为女 人 ， 因为 是 从她 　 人男上身 出取来 。的” ？） 亚 当和夏 的娃 人起伏生 表代了人类 的 　 （一） 撒 旦　 《 在失 乐》园中撒 旦 一这 人 角色物历 来 议 最大 ，争褒 贬 　不前 人一的贯撒旦把一这形描写象成鬼魔的 身 化，罪 恶 的 根　 源 ， 可 是 尔弥 顿 却颠 覆其 人在们 心 中固有的 印象， 赋 予 魔 鬼撒 　有史旦以来最 英雄具概的气面 一，（ 尤 其在第 十卷前） 使撒旦 的　 一 。 形 具象有 了 正面的 义 。意特别是 前在两卷 里，撒旦 被赶 出　天 堂， 被天雷 入打狱之地 后， 其他和 反造的天们使 在海 中火受遭　 煎熬， 仍 然表 现 不 出折 不挠 的 斗 。志 说他： 　 ?“ ? 被造 ?、得宠以 堕及史。落尔弥顿先 是其以佳才华 写绝出原有人　 的美丽 与贵 尊，但 自亚从当 ， 夏娃违 令 偷禁 果吃之 后，园 原本中 　宁静的谐与 美之打被破 ， 他们上帝 与的谐和关系 随也 之裂 破。　 即使上 使 人帝问倒 混乱 ， 颠可是 人已学经会 了 用生 去命受承。 　 从此亚 当夏娃和 生由命之的不知初恶善丑美 为沦慧智 的人类 ， 在　此之 前 人， 善的 良是 被上 帝 创造 而成 的， 第 一 而 次 挑 衅上帝 的　权 ， 威才 自是意由志 的伊 始 。 尔 顿弥 用 手