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《神探亨特张》的现实主义的色彩分析-影视教育论文.doc
《神探亨特张》的现实主义的色彩分析-影视教育论文
第49届台湾电影节最佳影片《神探亨特张》改编自北京海淀分局双榆树派出所一名便衣民警张慧领的故事。张慧领在七年的时间里抓获1600多名违法犯罪嫌疑人,被誉为 神探亨特张 。高群书把这真人真事搬上大银幕。在生动再现一位基层民警的真实生活的同时,也勾勒21世纪中国底层小人物的人生百态,细致复杂地呈现当下社会各阶层产生的各种焦虑情绪。因此,中国传媒大学戏剧影视学院副教授蒲剑认为电影有人类学的价值,《神探亨特张》就是这样一部可以放入中国博物馆,成为记录21世纪初期中国社会的电影。笔者认为《神探亨特张》确实是一部纪录中国现实社会的电影,它对新现实主义进行了新的阐释,是一次对新现实主义电影的探索和突破。
一、客观与主观的重构
意大利新现实主义的开山之作《偷自行车的人》以寻找自行车为线索,通过主人公的活动,展现罗马脏乱的街道、简陋的住房、下岗的人民,展现二战后意大利人民的生活现状。片中始终以客观的方式对主人公的生活及其所处的环境进行纪录。然而这种客观纪录却始终不能排除创作者的主观想象与安排。在《神探亨特张》中,创作者选取了主客观相结合的方式,在神探张慧科主观视角和创作者追求的客观呈现中重构,从而更好的体现了新现实主义电影追求真实的特点。
影片所选取的是中关村、双榆树一带的实景,把打架、发传单、盗窃、碰瓷儿、忽悠骗人钱财、用假币或者假手机诈骗、抢夺甚至抢街头抢劫的场景通过张慧科暗地调查跟踪时的主观视点展现出来,避免了创作者主观介入的非真实性。观众看到的不再是创作者主观安排的情节,而是由剧中人呈现出的社会现状:脏乱的城市,行色匆匆的人们,躁动不安的小偷,忙于生活的商贩。通过张慧科,使观众看到的社会底层人物的生活现状更具有冲击力。
在展现张慧科的生活时,影片采用了客观叙述的方式。作为被叙述的主体,影片以客观的方式呈现了张慧科生活、工作的概况。在家,张慧科是一个被伺候的爷们。在工作单位,张慧科是一个平易近人、能跟下级打成一块的好领导。在抓贼现场,张慧科是一个善于分析的指挥者。在塑造张慧科这个人物时,创作者并没有有意的引导我们去看张慧科的故事,也没有特意地拔高张慧科的形象,而是通过张慧科日常生活的展现,让观众获得一个真实的由自己评判的便衣民警的形象。
二、反串下的心态体验
《偷自行车的人》开了电影史上首次全部使用非专业演员的先河。《神探亨特张》不但全由非职业演员表演,并且还使用了角色反串的手法,使影片的现实意义更突出。片中的非专业演员以前是出版人、民谣歌手、微博红人、编剧、主持人、设计师等身份。其中,扮演张慧科的张立宪,是《读库》杂志的主编。帮张立宪办案的民警是著名编剧宁财神。可以说,每个演员扮演的都是跟他们实际身份毫无关联的角色。可以说,《神探亨特张》是由一群文化精英演绎的社会底层人物史。文化精英是社会话语权的掌握者,也是对社会观察更仔细、体察更深刻的人,他们对小人物的生存困境和内心纠葛有着更深刻的体会。作为上流人士集群、文化名流集群去演社会底层小人物的集群,每一位非职业演员都饰演一个和自己距离很遥远但又经常关注的角色,这样就避免了镜头下的紧张拘束和本能的缺点掩饰及抬高形象。这种换位思考后的心理体验更真实,更纯粹,更有张力。
张慧科这个人物形象,在片名 神探亨特张 中,创作者已经给了他 神探 的定义,使观众不自觉地将他与80年代红极一时的美国警匪题材电视剧《神探亨特》中的 亨特 联系起来。但是影片通过文化人张立宪给我们展现张慧科并不是神探,而是一位笨拙的民警。他没有超人的武功,也没有过人的特长。当其他便衣警察在前面奔跑抓贼时,张慧科下车却被冰块滑倒。这样身手愚笨的警察能抓获众多的贼,仅仅是因为一颗执政为民的心和一种 负能量 的付出。生活当中的像张慧领正是这样一个平凡的,然又伟大的人。影片通过张立宪的搬演,突出了人物形象。
片中的张发财,是由民谣歌手周云蓬扮演的贼王。他善良中透露出玩世不恭,罪恶中透露出尊严。他给神探张慧领发了一条 就在你的辖区,三天为限,我偷够十万元,捐给今天的小女孩,偷不够我告老还乡 的短信。这种借着义捐名义的偷盗,不但是对张慧领的挑战,更是对法律的权威性的挑战。张发财在试图做善事的同时,更是在做 玩世不恭的呼吸 ,在寻求一种被关注和挑战的快感。而当张慧科就站在他对面时,张发财没有慌张,也没有逃跑,这显示出他的老练。与张慧领一起坐公交车时,张发财主动给张慧领买票。在对峙的同时,更不忘保持自己的尊严。生活当中的大贼往往是像张发财这样具有一定素质又一直在寻找刺激、寻找另类的自我满足感的人。这也是当下大贼的真实写照。
蒲剑认为观众对角色的认同存在两个参照标准。一个标准是他的生活经验。
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