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新时期河北人文精神的特征及其培育途径 　　孔子曰：“人能弘道，非道弘人。”这里的“道”就是指人文精神。人文精神是人类文化创造的智慧结晶，是社会发展的精神支撑。在新的历史条件下，要着力弘扬和培育以“坚韧质朴、重信尚义、宽厚包容、求实创新”为主要内容的新时期河北人文精神。新时期河北人文精神是在社会主义核心价值体系主导下联系地方历史文化的仓IJ新性总结，必将对我省和谐文化建设与沿海经济社会发展强省建设，起到极为重要的作用。 　　 　　一、新时期河北人文精神的主要特征 　　 　　以“坚韧质朴、重信尚义、宽厚包容、求实创新”为主要内容的新时期河北人文精神内涵丰富，具有如下特征： 　　 　　(一)历史性与时代性相统一 　　新时期河北人文精神作为一种观念意识，其产生和发展经过河北人民千百年的积淀与传承，具有厚重的历史性特性。 　　几千年来．???北是中华民族民族融合最激烈频繁的地方，河北人民坚韧质朴、重信尚义、宽厚包容、爱国爱家等精神不断得以传承与积累，显示出新时期河北人文精神厚重的历史性特征。人文精神的时代性其实就是其历史性在特定历史阶段的演绎。新时期河北人文精神是历史的产物，也是时代的产物，它来源于历史的积淀，却丰富于崭新的时代精神。时代性是新时期河北人文精神的又一大特征。 　　第一、新时期河北人文精神体现了建设社会主义核心价值体系的时代要求。 　　社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位，是建设和谐文化的根本，是和谐社会的灵魂。新时期河北人文精神贯穿着是非、善恶、美丑的人生价值判断标准。在建设和谐社会的关键阶段，我们面临着新的发展机遇和严峻的挑战，河北省委提出要建设成为沿海经济社会发展强省。这是历史使命，也是时代的要求。那么，靠什么精神激发我们完成这一历史赋予的重任?我们的回答是：坚韧质朴、重信尚义、宽厚包容、求实创新，这应该成为我们河北人崇高的思想境界和良好的精神风貌。 　　第二、新时期河北人文精神符合构建社会主义和谐社会的指导方针。 　　当今时代主流仍然是和平与发展，中国特色社会主义的发展走向越来越明晰化了，那就是构建社会主义和谐社会。我们反观新时期河北人文精神中内舍的坚韧质朴、重信尚义、宽厚包容等观念诉求，无不体现着服务于构建和谐社会的精神本质。 　　第三、新时期河北人文精神体现了解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，是和谐河北文化的核心与灵魂。 　　解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义活的灵魂。新时期河北人文精神正是在坚持这一基本思想基础上，根据当今时代的需要提出来的。针对当前社会某些领域存在的虚荣狭隘、缺乏诚信、自私自利、因循守旧的现状，我们提出在全省弘扬“坚韧质朴、重信尚义、宽厚包容、求实创新”的精神。它体现了时代的要求，反映了时代特征，处处渗透着时代的气息，并与时代紧密结合。 　　时代是铸造人文精神的大熔炉，也是孕育人文精神的沃土。新时期弘扬和培育河北人文精神必须充分地认识到人文精神的历史性与时代性，并使二者有机结合在一起，这样才能为加快我省和谐文化建设与沿海经济社会发展强省建设提供强大的精神动力。 　　 　　(二)思想性与实践性相统一 　　思想性是统领，实践性是基础。只有把先进的文化思想付诸实践，化为惠及人民群众的实实在在的实践成果，才能真正体现新时期河北人文精神。因此，只有从理论目标转化为实践任务，落实到发展生产力、发展民主政治、发展先进文化、构建和谐社会上来，贯彻融会到改革发展稳定的各项实际工作中去，并接受广大人民群众实践的检验，才具有真正的意义。同时，新时期河北人文精神的“源头活水”是干百万人民群众建设中国特色社会主义的伟大实践，它必须源源不断地从实践中汲取营养，加以深化和丰富。 　　 　　(三)整体性与个体性的统一 　　新时期河北人文精神体现在河北人的思想、行为、作风等方面，具有整体性特征：而具体到每个人又是整个肌体的细胞和行为主体，因而新时期河北人文精神也表现出个体性特征。新时期河北人文精神从整体上影响着行为个体，对行为个体提出了普遍性要求与引导：新时期河北人文精神又从个体方面反映着整体性，是整体性的基础和重要载体。弘扬和培育新时期河北人文精神，必须正确处理整体性与个体性的关系，既要从整体上弘扬和培育新时期河北人文精神，又要根据整体性的要求，着力提高广大党员、干部和各级组织以及个人的个体素质、能力和水平；既要适应全省的普遍性要求，又要体现个体的特殊性要求，以增强和提高弘扬新时期河北人文精神的现实针对性和操作性。 　　 　　二、新时期河北人文精神的培育途径 　　 　　新时期河北人文精神的提出，为河北精神文明建设和文化建设确立了一个明确的目标和方向。然而，“坚韧质朴、重信尚义、宽厚包容、求实创新”这样一些精神品质尚未全部成为河北人的品质，