《18《三字经》节选课件》小学语文北京版五年级下册.ppt

《三字经》节选 北京市大兴区黄村镇第一中小学 刘明雅 理解： 三字经的“经”： 1、织物上纵的方向的纱或线。 2、历久不变的。 3、经典。 4、经过。 “经”是传统的，具有权威性 著作或者宣扬宗教教义的著作。 《诗经》 《周易》 《尚书》 《礼记》 《春秋》 《圣经》 《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教 材中最具代表性的一种，相传是南宋著名学 者王应麟编撰，后经明、清学者补充。它结 构严谨，文字简练，内容丰富，而且全书均 为三字韵语，读起来琅琅上口，便于记忆。 《三字经》简介 第十八课 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 课文(120字) 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 课文 g ǒ u 如果，假如。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 xī 五子登科 zhù 孟母三迁 断机教子 择邻处的处读： 1 chǔ 2 chù 窦燕山的燕读： 1、 yān 2、 yàn 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 你是怎样理解这两句话的？ “养不教 父之过”中的父指： 1、父亲 2、父母 3、长辈 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 方少时的少读： 1、shǎo 2、shào 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 玉石不经过打磨就不能成为有价值的玉器， 人如果不学习就不会知道做人的道理。 仔细体会这句话的意思，并谈谈你的理解。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 黄香孝亲 孔融让梨 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 课文 文中“子”出现三次，其中是指儿子的： 1、子不学。 2、教五子。 3、为人子。 我想说…… 按点Func0/FuncSubject/SubjectTerm/TermVersion/VersionVolumn/VolumnTextName/TextNameGoal/GoalGoalLevel-1/GoalLevelGoalId/GoalIdHard-1/HardActionStyle0/ActionStyleItemNum4/ItemNumScore10/ScoreItemScore/ItemScoreAnswer3/AnswerNamePPT[按点]预设180720/NameActionMode0/ActionModeFastNum1/FastNumTimeLimit0/TimeLimitStrategy/StrategyThinkBack/ThinkBackDesign/DesignContent/ContentContentType-1/ContentTypeFontSize50/FontSizePic/PicPicMode0/PicMode/按点 * 按点Func0/FuncSubject/SubjectTerm/TermVersion/VersionVolumn/VolumnTextName/TextNameGoal/GoalGoalLevel-1/GoalLevelGoalId/GoalIdHard0/HardActionStyle0/ActionStyleItemNum2/ItemNumScore10/ScoreItemScore/ItemScoreAnswer1/AnswerNamePPT[按点]预设190516/NameActionMode0/ActionModeFastNum1/FastNumTimeLimit0/TimeLimitStrategy/StrategyThinkBack/ThinkBackDesign/DesignContent/ContentContentType-1/ContentTypeFontSize50/FontSizePic/PicPicMode0/PicMode/按点 * 按点Func