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27记承天寺夜游_00002.ppt

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27记承天寺夜游_00002

调动你的语文积累,说出两句吟咏月亮的诗句。;海上升明月,天涯共此时. (唐· 张九龄);;我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西. ——(李白);“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。” “大江东去,浪淘尽,千古风流人物。” “十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。” ——苏轼;携手苏轼 , 夜游承天寺;学习目标(第一课时) 1、了解作者及写作背景 2、准确流畅地朗读课文 3、疏通文意,识记常用的文言词语。 ;学习目标(第二课时) 1、欣赏文中清幽宁静的意境,背诵全文。 2、结合文章的创作背景,品读“闲人”含义,体会作者乐观旷达的胸怀。;苏轼(1037-1101) 北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,豪放派词人代表。字子瞻,号东坡居士,世人称其为“苏东坡”,与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏” ,“唐宋八大 家”之一。他出身世族地主,从小就受到良好的家庭文化教育,7岁知书,十多岁传文,一生文采风流。 ;其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。 《水调歌头·明月几时有》(1076) 《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》(1073) ;“一门三父子,都是大文豪, 诗赋传千古,峨眉共比高。” ;唐宋八大家;承天寺;;“苏轼成就了黄州,黄州成就了苏轼。” ----余秋雨 ;初读课文; ;读准节奏;再读课文;欣然起行: 高兴的样子 念无与乐者:考虑,想到 遂至承天寺:于是,就 相与步于中庭:共同,一起;散步;院里。 积水空明:形容水的澄澈。 盖竹柏影也:原来是 但少闲人…两人者耳:只是;清闲的人;罢了; 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入户,欣然起行。 ; 念 无与乐者, 遂 至承天寺,寻张怀民。 怀民亦未寝, ; 相与步于中庭。庭下如积水空明, 水中藻、荇 交横, 盖竹柏影也。 ; 何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。 ;整体感知;3、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外,夜游承天寺?;4、作者是如何描写月色的?(写承天寺优美夜景的句子) ;; 5、全句无一“月”字,而又无一字不在写“月”,请分析这样写的妙处。; 6、用现代汉语描绘此句所呈现出的画面,描写要形象生动。 写法要点: 1、恰当的修饰语;2、准确的修辞手法; 3、适当的联想与想像;4、作者的主观感受等。 ;“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。” 翻译:月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇 。 ;参考示例: 皎洁的月光如水般倾泄而下,洒满了整个庭院,铺了一地银白。微风徐来,翠竹舞动,柏枝摇曳,又恰似那水中的藻荇。好一个静美的月夜,怎不叫人痴迷留恋?又怎能让人忍心入睡?;7、难道承天寺的院子里只有竹子柏树,就没有其他植物吗 ? ;宁可食无肉,不可居无竹。 无肉使人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 苏轼很喜欢竹子,宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境有相当高雅的品味, 自古就有梅,竹,菊,兰岁寒四友。竹是代表着超凡脱俗,清新高雅。 居住的地方必须有竹子生长,哪怕那里离闹市太远而没有肉吃;没肉吃充其量叫人缺少点力气,而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。 ; 面对赤壁的滔滔江水,他豪迈奔放地说: “大江东去,浪淘尽,千古风流人物” ; 面对青春的一去不复返,他积极乐观地说: “谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡” ; 面对自然界的风吹雨打,他从容洒脱地说: “谁怕?一蓑烟雨任平生” ; 贬官杭州: 我本无家更安住,故乡无此好湖山 贬官黄州?: 长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香 贬官惠州??: 日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人;豁达乐观 心静如水 胸无尘俗 光明磊落 恬淡闲适;5、此时苏轼的心境如何? ;这两句话所传达的思想感情相当复杂,既有欣喜愉悦,又有落寞孤寂,还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情,一方面是由于苏轼政治上失意,内心苦闷才放情山水,在江山风月中寻找寄托;另一方面,大自然的美所给予人的无穷愉悦,是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦,这是身处逆境的苏轼聊以自慰的。 本句话是抒怀。略带凄清的月夜美景与作者旷达而幽冷的心境浑然一体,达到完美和谐的至境,令人回味不已。;领悟“闲”之意;闲人;文章特色

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