《爱莲说》市公开周公开课教学课件.ppt

采菊东篱下 悠然见南山 “菊之爱”有两重含义：一是做一个避世的隐士；二是保持独立的人格。 秋季开花 迎寒斗霜 清高避世 爱菊 品原夸富贵 职本重王侯 惟有牡丹真国色 花开时节动京城（刘禹锡） 爱牡丹 莲 君子 爱 生长环境 体态香气 风度气质 菊 隐逸 惜 牡丹 富贵 厌 正衬 反衬 托物言志 既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 以花喻人 追名逐利 消极避世 洁身自好 （鲜） （独） （众） 4你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 合作探究 ----这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 5“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ ----这是一个反问句。一方面，照应上文“予独爱莲”；另一方面，也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 课文托物言志，在莲的形象中寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，表达对这种生活态度的赞赏，同时对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 课堂小结 中心思想 1、本文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想感情的抒发，可在现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。 -----两种观点各有道理。第一种强调了人的主观努力的巨大作用；第二种强调了环境对人的影响。无论同意哪一种，都应言之有据。 拓展延伸 2、课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢？ 拓展延伸 ------前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。 2、自查阅资料，以“花?鸟?古典诗歌”为题，写一篇读书笔记。 布置作业 1、以你对梅、兰、竹、菊四君子的独特认识，试模仿《爱莲说》托物言志的写法，写一篇赞梅傲霜斗雪的《梅赞》或论竹虚心刚直的《竹说》…… 谢 谢！ 中国画 晓出净慈寺送林子方 （宋） 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》 周敦颐 周敦颐yí (1017-1073) ，北宋道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。 爱 莲 说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃 淤 濯 亵 鲜 fán yū zhuó xiè xiǎn 涟 lián 蔓 màn 噫 yī 　水陆草木之 花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人 甚爱牡丹。 唐代 　　水里、陆上各种草木的花，可以喜爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。 指前面说的各种花 多 结构助词，的 只 很 从 予独爱莲之出 淤泥而不染， 濯清涟而不妖， 中通外直，不 蔓不枝， 沾染（污秽） 洗涤 过分艳丽 我只爱莲花的从污泥里长出来却不沾染（污秽），在清水里洗涤过，但是并不显得过分艳丽；（荷梗）中间贯通，外形挺直，不横生藤蔓，不旁生枝茎； 我 结构助词，取消句子独立性。 表转折 水波 生藤蔓 生枝茎 香远益清，亭亭 净植，可远观 而不可亵玩焉。 亲近而不庄重 香气传得越远越清芬，笔直而洁净地立在那里，只可以在远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 远播 更加 耸立的样子 竖立 句末语气词，相当于“啊”“呀” 　　予谓菊，花之隐逸 者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 认为 品德高尚的人 　　我认 为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 隐居的人 语气助词连用，表示肯定 的 噫！菊之爱， 陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，