《世界中古史》2(中世纪早期西欧).ppt

第三讲 中世纪早期的西欧 第一节 中世纪文化的日尔曼根源：从法兰克王国到查理帝国 一个阿拉伯人眼中的欧洲人——“他们身材高大，性情暴躁，举止粗鲁，智力迟钝，那些住在最北边的人尤其愚蠢，粗暴和缺乏教养。” 一、日尔曼人对中世纪文化的影响 ：1）法律是习俗的产物而不是君王个人意志的体现的观念；2）法律是个人的私有财富，个人走到哪里就带到哪里；（3）统治者与臣民是契约关系（4）封主和封臣 之间的荣誉关系的理论，战士忠诚于封主而不是非人格化的国家（5）神裁法（6）推选国王（而不是世袭） 二、蛮族入侵与诸蛮族王国的兴衰：汪达尔王国（6世纪为拜占廷所灭）；东哥特王国（西奥多里克大帝，6世纪为拜占廷所 灭）；西哥特王国（8世纪为穆斯林所灭） 这尊镀铜雕塑很有可能是查理大帝本人，但也有可能是他的一个继承人。[大约创作于860-870年，现保存在巴黎的卢浮宫（Paris, Louvre）] 公元814年的加罗林帝国（Carolingian Empire）版图 查理大帝在亚琛（Achen）的皇家教堂 二元授职权（dual investiture） 圣彼得把白羊毛披肩（pallium）交给教皇利奥三世（Leo III），而把一面罗马旗帜授予法兰克人的国王查理大帝（这幅镶嵌画位于罗马的拉特兰宫[Lateran Palace]） 3. 加罗林文化复兴 （1）定义： 主要是为了促进自己的领土扩张和更有效管理国家，查理曼亲自主持和发起了一场文化的复兴运动，史称 “加罗林文化复兴” 或“加罗林文艺复兴”（Carolingian Renaissance）。 （2）内容： ——延揽外国学者从事学术研究（其中最著名的是不列颠的饿阿尔昆）：“自由七艺”——“三艺”（修辞、语法和逻辑）和“四艺”（几何、算术、天文学和音乐） ——提高教士的教育程度（主要是阅读圣经） ——文本和书籍文化（手稿）——衍生出了加罗林字体 加罗林小写体（下面） （3）影响及意义： 加罗林文化复兴在一定程度上摆脱了罗马帝国灭亡以来，西欧在文化和教育上的野蛮状态。这一复兴运动对宫廷、上层人士和教士有一定的作用，但是 五、查理曼帝国的解体 查理的儿子虔诚者路易（814-840在位）在位期间，他的几个儿子多次叛乱。虔诚者路易死后，他的长子罗退尔继位，但他的其他两个儿子，即日尔曼路易和秃头查理联合起来反对他，导致兵火连绵不断，最后，这三人在公元843年签定了著名的《凡尔登条约》，把庞大的查理帝国一分为三，大致构成了近代法国、德国和意大利的疆域。《凡尔登条约》正式宣告了查理帝国的解体。它无疑是对欧洲历史进程影响至为深远的一个条约。 查理帝国的解体使欧洲再度陷入混乱的状态之中。 第二节 新的入侵者：阿拉伯穆斯林、马扎尔人和诺曼人（北欧人） 一、“诺曼人”或“维京人”（北欧人） 二、 “马扎尔人”（Magyars，匈牙利人的祖先） 三、“阿拉伯人”（Saracen）: 新的入侵者（9世纪） 这幅图出自10世纪英国的一本手稿。形象地反映了盎格鲁-撒克逊人眼中的北欧海盗船的形象。诡异的船头给海边的居民造成巨大的心灵恐惧。 Vikings (Norman) 第三节 欧洲的基督教化（200-1000） 一、基督教思想体系的形成 基督教教义的哲理化——基督教神学家或基督教哲学家 圣·哲罗姆（St. Jerome, 340-420） 圣·安布罗斯（St. Ambrose, 340-397） 圣·奥古斯丁（St. Augustine of Hippo, 354？-430） 大格雷高里（Gregory the Great, 540-604） 书斋中的圣哲罗姆（St. Jerome） 文艺复兴时期德国艺术家阿尔布雷希特?丢勒（Albrecht Dürer）作。 此图出自Marchiennes修道院。 图中人物为中世纪早期著名的拉丁教父，神学家圣奥古斯丁（St. Augustine），一副主教的打扮成主教的样子。在这副图的边框上有一些圆饰，里面描绘的是这个修道院的捐助人。 大格雷高里 中世纪的教阶制度 * * 三、法兰克王国的政治与文化 1. 克洛维（Clovis, 466-511年在位）与墨洛温王朝（Merovingian）的创立 2. 教会与法兰克人的结盟： 政教（State Church）的二元结构的巩固和完善： 格里高利的宗教政策； 墨洛温王朝的宫相：查理·马特（Charles Martel）取得了国家的实权。 公元751年，查理·马特的儿子矮子裴平（Pepin）正式废除墨洛温王朝的末代国王，建立了加罗林王朝。公元754年，教皇为矮子裴平举行了加冕礼。加罗