思想道德修养课.doc

风·情·北师大总想说说思想道德修养课！ (2006-10-26 16:45:22) 转载 ? 分类：风路情路北师大 总想写写童老师上的思想道德修养课，因为本来看上去挺枯燥的一个课，他却能让它成为我最喜欢上的课之一！不能不说他有本事哦！最近一节课，谈到了追求远大理想和坚定崇高信念。童老师说到了柏拉图的《理想国》知识的丰富并展开，里面把人分成三个部分，头、躯干和腰身以下，其中，“头”代表着理性，“躯干”代表着热情，“腰身以下”代表着欲望。柏拉图说，理想的人就是人的三部分都能发挥各自的优点，头脑具备智慧，躯干拥有勇敢，腰身以下能够节制，那么人就是完美的人了。而且，柏拉图还把人分成这三类，“头”代表着统治者和有智慧的人，“躯干”代表着士兵军人阶级，“腰身以下”代表着农民工人阶级。要是一个国家能按照这样去建立，那么这就是柏拉图的理想国了。听老师阐述完这个，觉得很有意思，但是也觉得柏拉图的脑袋太简单了，怎么能把人就单单分为这三类呢？不过任何事物和人都应该在特定的历史条件下去分析。柏拉图让我看到了，这就是哲学家的头脑！童老师通过这个作引子，讲述“理想”的含义和特征。接下来谈到了理想信念与大学生的关系。在说到大学生应该走什么路的时候，童老师列出了三个方向：分别是红道、黑道和黄道。乍一看去，并不明白所以然。但是经过老师的解释之后，大家都会意了。原来红道代表着仕途，黑道代表着学术，而黄道代表着经商。我从来没有听过这样的说法，非常有意思！不过我还没有想到将来要走什么“道”，呵呵！再后来，就谈到了认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性的问题。追求理想就要勇于面对挫折。童老师提到人遇到挫折会产生的情绪反应和行为反应。其中当说到情绪反应中“牢骚”的时候，讲了一个关于“牢骚”的有趣分类。那是马斯洛需要层次论引申出来的。马斯洛的需要层次论是说人的需要问题，从低到高排列分别是：生理、安全、爱与归属、尊重以及自我实现。并且他发现人不可能不发牢骚，因此，他把由于“生理”和“安全”引发的牢骚称为“低级牢骚”，把由于“爱与尊重”引发的牢骚称为“高级牢骚”，把由于“自我实现”引发的牢骚称为“超级牢骚”。阐述完了以后，童老师就笑言：既然牢骚不可免，那么我们就要学会多发些超级牢骚，而不要常常发些低级牢骚才好！真是非常有意思的一门课，让我接触到了许多除了这门课本身以外的许多知识，开阔了我的眼界和视野。这才明白爱因斯坦说的那句话，当知识的圆周不断拓展的时候，不是知道自己掌握的知识多了，而是才知道自己所不懂的知识还有更多！人，于是在这个时候变得越来越谦和与虚心，所以为什么大家们伟人们都拥有那么博大的胸怀和谦逊的态度。此时此刻的我，仿佛明白了一点！写了寥寥千字，也不知所云，就此作罢。还望各位看官能够看明白这些梦里呓语吧！ 她把思政课变成“心灵鸡汤” 　　■本报记者 杨晨光 　　在中国人民大学，一位讲授思想政治理论课的教师，被学生亲切地称为“麻花”教师，因为8年前她刚走上讲台时留着一条长长的麻花辫。 　　在专门为大一学生开设的“思想道德修养与法律基础”课的课堂上，“麻花”教师王易赢得了明星般的拥戴。曾经在许多人眼里是漫谈空道理的思政课，在王易的讲授下，却被学生称之为“思想的熏陶”、“心灵的净化”、“爱的收获与回归”。 　　巧妙利用传统文化中的智慧遗产 　　把中国古圣先贤对人生、道德品质、修身养性的论述作为课程的重要内容，打开学生的心扉，引导学生自觉思考，是王易讲课的最大特点。 　　很多学生都记得王易以“孝”为主题讲的那堂课。在讲课开始前，王易首先播放了一段精心制作的视频短片，片中有一段老父亲对儿子的独白，回忆往事，表达对儿子的想念和爱。片子放完，学生们依然沉浸在深深的感动之中。王易借古喻今，娓娓道来，一堂中国传统美德教育课就这样开始了。 　　当天上课的130多名学生，有超过2/3的人都在当天晚上给父母打了电话。2006级哲学系国防班的29名学生，一起买了29张新年贺卡，在新年即将到来时给父母寄了回去。 　　“刚健有为”、“仁爱和谐”、“孝与忠”、“义与利”、“德与法”、“修身养性”等每一个专题，都在王易的叙述中形象地呈现在学生面前，而且与现实紧密相联。 　　准备把思政课当作必逃课或必睡课的学生张瑞，在王易上的第一堂课上就收起了英语书，越听越有兴趣。“一学期下来，我没有逃过一次课。”张瑞说。 　　听过王易的课后，人大教学督导员雷晟生说：“一般思政课的讲授，着重概念表述、论证以及对各种道德规范的解说，学生经常感到枯燥无味，而王易老师充分利用中华文化传统中的智慧遗产，用简单话语揭示深刻哲理，不知不觉中让学生感受内心的思想冲击。” 　　思政课不是“训话课”，而是“心灵鸡汤” 　　尽管已经读了博士研究生，但是聂萌始终有一个好习惯：在教室自习起立时，轻轻扶住自己的椅子，进出教