浅谈对家庭教育理解---指导师.ppt

主要内容 一、令人担忧的家庭教育问题 二、家庭教育的方向与目标 三、家庭教育的核心关系 一、令人担忧的家庭教育问题 第一、君子不妄动,动必有道；（合乎礼仪、有原则） 《论语》说：「君子道人以言,而禁以行。故言则虑其所终,行则稽其所敝。则民慎于言而谨于行。」 第二、君子不徒语,语必有理；（得体-不失人，不失言） 第三、君子不苟求,求必有义；（为民求利,代众生而求） 第四、君子不虚行,行必有正。（合乎正道–不伤害、不妨碍） 人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步。帮助孩子走好人生的每一步，是为人父母者的天职。 家庭教育： 是指家庭成员间的相互教育，通常多指父母或其他年长者对儿女辈的教育。是非正式的学习（带动和影响）。 研究一 美国犯罪心理学家萨瑟兰发现，凡是出现违法少年的家庭，大多具备以下一两个或两个以上的条件： 1、家庭成员中有犯罪者，或者行为品德不端者，以及酒精中毒者； 2、父母一方或双方死亡者，离婚者，或是被遗弃者； 3、父母愚昧无知，或者是知觉上有缺陷者，因病而不能管教子女者； 4、父母态度专横，偏爱过度，或者过分干涉，或者是严厉、放任、妒忌者，以及家庭居住条件较差并与同住亲友不和者； 5、人种与宗教不同，习惯各异或者是养子以及收容单位收养的孤儿； 6、失业、工资收入低，以及在共同劳动中受经济压迫者 研究二 我国与此相关的研究是由佟新等对北京、上海、石家庄等八省市的调查。在所调查的1800多名违法犯罪青少年犯罪中，家庭成员或近亲属中有犯罪记录的是407人，21.8%，也就是有高于五分之一的违法犯罪青少年在其成长过程中或多或少地受到家庭成年人不利的影响。 研究三 美国心理学家贝尔斯凯等人通过对众多美国家庭的追踪研究，提出一种生态社会化理论，认为个体的发展是有一系列特定的环境条件决定的，人的行为表现是一种对环境压力和成长经验的适应。据此他们进而提出，个体由于家庭背景的不同因而有着两种不同的发展路径，如图： 研究四 美国心理学家劳伯曾对众多有关少年偏差行为与家庭资源的关系的研究进行综合，结果他发现，在家庭中影响孩子行为的有四种因素： 1、人口统计学因素，如家庭的社会经济地位，家庭人口的多少等 2、父母的性格因素，如慈爱或残酷，诚实或奸诈等（中度相关） 3、父母的管理技巧，如对孩子的监控多少，对孩子活动的参与程度，对孩子约束的严厉程度等（直接） 4、父母的养育心态，如父母对孩子的接受或拒绝（直接） 研究五 20世界70年代早期，弗雷德.斯特莱特在宾夕法尼亚进行了一次大规模的调查，调查对象是6000名12—18岁的青少年，调查的问题包括对学校的态度，是否服用毒品、是否有性行为、对教堂的态度、精神健康状况和同伴影响等，同时也让这些青少年描述了自己的家庭关系，让他们从如下四个中选一个来回答： 1、我们很亲密； 2、我们有点亲密； 3、我们不亲密； 4、我们根本不亲密。 那些认为自己家庭关系不亲密的孩子都报告了以下现象： 1、大多数时间都不快乐。 2、感觉生活令人讨厌。 3、愿意做让人们感觉震惊的事情。 4、感觉与大多数人相比，更缺少快乐。 5、很少感到与人有亲密关系。 6、对宗教信仰和道德训练不在乎。 7、感到自己没有受到良好的教育。 8、对自己上大学的事不抱希望 9、这些孩子报告自己会跟同伴一起服用毒品、喝酒和犯罪。 综上所述： 家庭环境和家庭教育以及父母的行为对孩子的影响是终生的，孩子会带着原生家庭的种种“遗传”特质走向社会，父母的影子投射到孩子身上并融汇到孩子的血脉中，成为他一生的烙印 儿童个性发展 起源于家庭、显现于学校、成熟于社会。 人文，是一个动态的概念。《辞海》中这样写道:“人文指人类社会的各种文化现象”。 人文是指人类文化中的先进的、科学的、优秀的、健康的部分。文化、艺术、美学、教育、哲学、国学、历史、法律(俗称规矩)。 思考人的存在根基：人的本性、人的本源、人和大自然的关系、人和神的关系、人和人的关系。 文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。 符号是文化的基础，价值观是文化的核心。