让教材中的活性因子充分激活.doc

让教材中的活性因子充分激活 ——关于小学品德教材使用实践与思考 [内容摘要] 在新课程下，品德教师已经由教材的忠实宣讲者转变为教材使用中的决策者。但聚焦于当前的品德课堂，围绕教材的理解和运用，在欣喜地看到成功与进步的同时，发现还存在不少问题。本文从“避免‘看图说话’，做到活用教材”、“ 领会‘言外之意’，凸现教材本意”、“ 反对‘本本主义’，尊重学生实际”、“ 实现‘教材异构’，优化教学流程”四个角度阐述了笔者对如何使用好品德教材的思考。 [正文] 鲁洁教授指出：新课程下的品德教材本身就包含了多元性和差异性的教学空间。教师要由教材的忠实宣讲者转变为教材使用中的决策者，确立起自己作为课程教材的创造者和实施主体的意识，摆正教材作为工具的地位，学会“用教科书教”，能够在具体教学情境下，根据不同的教学对象对教科书进行修正、开发和创造。 笔者听了几位老师的家常课，并根据自身的教学实践，对品德教材地使用进行了以下思考和研究。 避免“看图说话”，做到活用教材 学生凭借教科书所呈现的话题、范例来组织自己的思想和认识，学习人类的文化成果，这里所说的是“凭借”，而不是“重复”，也就是说教科书的功能并不是让学生在头脑中“复制”教科书所呈现的一切，而是“凭借”它激活自己的思考，得出自己的结论，并转化为自己的心智结构。 ——鲁洁《回归生活——“品德与生活”“品德与社会”课程与教材探寻》 [案例一]《我是小学生》（浙教版） 第一版块 “小学和幼儿园不一样” “大家看，这些小朋友在干什么呀？”（投影教材中的四幅图） “第一幅图上的小朋友在上课。” “第二幅图上的小朋友在搭积木。” “第三幅图上的小朋友在做作业。” “第四幅图上的小朋友在睡午觉。” “那你们说，哪几幅图上画的是小学生，哪几幅图上画的是幼儿园小朋友呢？” “第一、三幅是小学生，第二、四幅是幼儿园的小朋友。” “是啊，小学和幼儿园的生活是不一样的……” 第二版块 “看我多精神” “请看这三个小朋友坐立走的姿势，谁能说说像什么呀？”（投影教材中的三幅图） “坐如钟，立如松，行如风。” “说得真好，我们小学生就是要做到‘坐如钟，立如松，行如风’。下面我们来做涂色游戏，请大家看一看图上哪些小朋友做得对，给他们涂上小红花。” …… [反思] 教材以图的形式，用儿童的语言和儿童喜闻乐见的形式，增加教科书的趣味性、可读性、启发性和指导性。只有活用教材，将教材图画中所隐寓的观点通过活动进行揭示，引发学生自身的体验，才能真正引起学生兴趣，达成教学实效。如果教师仅仅采用“看图说话”式的教学，直白地把其中隐寓的道理告诉学生，教学效果将肯定无着落。 案例一，对于幼儿园和小学的不同，经过了几星期小学生活的学生早已有了切身体验，教师完全可以让他们脱离教材图画自由思考、讨论。而“看我多精神”版块的学习更不能光说不练，如果在理解了古训之后，教师能趁热打铁，让学生练一练、学一学、比一比，看谁能做到“坐如钟、立如松、行如风”，学生自然能体会到精神面貌的重要性，并落实到行动上。因此，案例一的图例使用发挥了看图说话的功能，对学生的引导并没有多大的实效性，不能充分挖掘图片引发活动的功能，更不能促进学生的道德认知向道德行为转化。 领会“言外之意”，凸现教材本意 教科书要被理解为学生进行学习活动（包括探究知识、探讨道德的是非、善恶）所凭借的话题、范例。它只是学生学习（获得）人类文化的一根拐棍，学习教科书中的知识和信息不是惟一的、最终的目的，只是实现调动学生的学习活动，促使学生进行自我建构的一种手段。因此，对于教材所呈现的一个个生活场景，我们必须要善于领会教材的“言外之意”。 ——鲁洁《回归生活——“品德与生活”“品德与社会”课程与教材探寻》 [案例二] 《天生我才必有用》（浙教版） 教师首先让学生依次走上教室中间的一个台子，大声地说说自己的特长。然后让学生来策划一台文艺演出，给每个学生展现自我的机会，帮助他们树立自信。 活动开始了，学生显得有些兴奋，不少学生大胆地上台了。 “我的特长是画画……” “我的特长是唱歌……” “我的特长是跑步，我在运动会上得到了两块金牌。” “我没有特长。”一位羞答答的小姑娘慢慢地走上台，轻轻地说。 我赶紧鼓励她：“那你有什么长处？” 她低下头，思索了很久，说：“没有”。 “老师觉得你很守纪律，这不就是你的长处吗？”说完，我把她牵下台，拍了拍她的肩膀。 “我也没什么特长！”一位男孩挠着头说。 “怎么会呢？再想一想吧。” 不多久，又冒出一个连台都不肯上的学生…… 第一个活动草草结束了，我请学生准备10分钟时间，然后开始文艺演出。在学生高涨的热情中，节目开始了：有的唱歌，有的朗诵，有的讲笑话……歌声、笑声此起彼伏。可惜，我静下心来一想，全班共有8个六人