第13课选修《梦游天姥吟吟留别》-教学用.ppt

入梦之由 梦游历程 目睹仙境 梦醒神伤 临别寄语 （8句） （16句） （10句） （4句） （7句） 　秋浦歌 白发三千丈，缘愁似个长? 不知明镜里，何处得秋霜! 　夜宿山寺 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 　将进酒(节选) 君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。 　望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 夸张手法 文博学校2014年2月 云海漫漫 天姥入梦 天姥仙山----拨云尖 天姥远眺 千姿百态 千岩万转 世外桃源 镜湖扬波 美丽镜湖 镜湖风光 天姥龙潭 仙雾弥漫 白雪皑皑 李 白 置身诗境 缘景明情 2018年2月 “诗仙”李白 李白(701—762) 字太白，号青莲居士“诗仙” 天姥(mǔ )山，位于浙江省新昌县东南30公里，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。景点有会墅岭、古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。唐李白、杜甫等追慕前贤高情，留下了 《梦游天姥吟留别》《壮游》等千古绝唱，遂使天姥山成为人们无限向往的神奇仙景。1993、1994和1999年，三次国际唐代文学和唐诗研究会在新昌召开，海内外130多家报刊杂志都报道了新昌天姥山胜景，在国内外享有较高的声誉和地位。 梦游天姥吟留别 关于李白 题目解释 诗意理解 梦境解读 艺术手法 导言:他喝起酒来”天子呼来不上船”;他作起文章来”曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;他是五岳寻仙,浪迹山水.他是”梦长庚星而诞”,死又是”乘酒捉月.遂沉中”.他有”济苍生,安黎民”的远大抱负但政治上却屡屡受挫。台湾著名诗人余光中曾这样评价：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”的李白.?本篇作于李白在长安受排挤出京第二年,借梦游,表示自己对现实的不满和反抗. 李白是个有远大政治抱负的 人，“安世济民”“功成身退” 是他一生的愿望。天宝元年 (公元742年)，李白经友人吴筠 的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实 现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。 当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他体面地赶出了京城长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下《梦游天姥吟留别》留赠给友人，借以排谴内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。 梦游：说明内容的虚实。 天姥：所梦内容。 吟：本是“吟咏”，后作为一种诗体名称。古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。 留别：说明本诗写作目的。留诗赠别另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》 题解： 《梦游天姥吟留别》 瀛yíng　 暝míng　栗lì　冥míng 穿著zhuó 剡shàn 恍惚huáng　　　　 鸾luán　悸jì 怳huǎng 天姥mǔ 殷ｙǐｎ 訇hóng 渌lù 鸾luún 暝míng 澹dàn　霹雳pìlì　　屐jī 　 　　　　　　　　　 正音.辩字.诵读全诗 或可睹：有时能够看到。青冥：青色的高空 因之：依据越人的介绍 。　　 尚在：还在，仍在。 ． 栗深林兮惊层巅：使．．．颤抖， 使．．．惊动 来下：下来，为配合韵脚而颠倒词序。 如麻：形容极多。失向来之烟霞：刚才 事权贵：侍奉有权势的官僚们。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 且放，须行即骑：将；等待、等到　　　　　　　　　　　　　　 开心颜：心情愉悦，面带笑容。 颜，面容；心，心情 全诗按何顺序进行？ 思考 １、梦游缘起 ２、梦游历程 ３、梦醒感慨 全诗的思路 一、梦游之 由 （起）—— 叙述 二、梦游之 景（观）—— 描写 三、梦游之 吟（叹）——议论、抒情 思考： 天姥山的特点是什么？怎么体现？ 缘起：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难 求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。