自然辨证法论文---论科学技术与伦理道德.doc

论科学技术与伦理道德XXXXXXXX院 XXXXXXXXX专业 XXXXXXXXX学号 XXXXXXXXX手机 摘 要：在当今时代，高速发展的科学技术引发了一系列的伦理道德问题，造成了较为深的负面影响统一；之争社会人类社会带来福音 科学技术的伦理的冲突日趋明显的关系错综复杂。 科学技术发展与伦理道德的冲突，使得科 2 科学与伦理道德关系探索2.1 等同论 这种观点认为，知识就是道德，道德也是知识，科学发现和技术发明本身就是道德行为，反之，愚昧无知或盲目迷信是与道德无缘的。古希腊学者苏格拉底，是第一个把知识与德行统一起来的人。他认为，“知识包括了一切的善”，美德作为一种善，属于知识的范畴。知识使人变得明智、就会有美德，相反愚昧无知是导致恶行的根源。 2.2 相斥论 由于科技的进步给人带来巨大的灾难和困扰，于是 2.3 无关论 这种观点认为，科学技术与伦理道德分属两个不同的领域，它们有各自的研究对象和社会作用，从来也不相遇，永远也不会发生冲突，是两条永不相交的平行线。英国思想家休谟把知识和科学分为“事实的知识”、“价值的知识”和“物理科学”、“精神科学”，认为道德价值观念来自趋乐避苦的情感，理性对道德价值无能为力。德国哲学家康德也认为，科学的王国与正义的王国是不交叉的。现代西方新实证主义伦理学派代表人物维特根斯坦、卡尔纳普等人也认为道德不存在对错、真伪的问题，科学也没有善恶之分。 2.4 并进论 科学技术与伦理道德善恶并进论。这种观点认为科学技术与伦理道德既非等同，亦非排斥，更不是无关的，而是善恶并进的，科学技术发展既能促进伦理道德进步，也能导致道德退步。我国近代思想家章太炎认为，人类社会不断向前发展，但是人们的物质生活与道德思想却非完全直线发展，是苦乐并进、善恶兼行的。皮埃尔?居里和玛丽?居里夫妇表达了同样的观点，他们既认定人类由新发现得到的利益将会比害处多，但又有些忧心忡忡。后来，爱因斯坦、维纳等人也同样表示了这种忧虑。 3 分析与论证 科学的研究必然会受到科学家自身价值观念、意识形态、生活方式的影响，科学技术作为人类社会活动以及成果的一部分，必然和人类的生存和发展互相联系。因此，科学技术及其活动本身也是人类伦理道德评价。同时，科学技术的发展方向需要伦理道德的正确引导，科技成果的具体运用需要伦理道德规范，现代科学技术发展带来的消极影响也需要伦理道德的调节加以消除和缓解。所以现代科学技术越来越具有道德的性质和伦理的。由此而来,生态伦理学、核伦理学、生物伦理学、生命伦理学等伦理学新学科应运而生。生态伦理学提出了尊重生命与人类持续发展的规范和要求，核伦理学的发展是人类追求世界和平的强烈愿望的体现，生命伦理学的兴起反映了新技术使用对社会进行控制的要求。伦理道德已不单是规范人与人之间关系的行为准则，乃至人与动物、植物甚至是无生命的东西，即整个自然界都存在一种潜在的伦理道德关系，科学技术不断拓宽了伦理道德研究的领域和方向。其次，科学技术促进了伦理道德观念的转变和社会道德水平的提高。科学技术作为人类的一种特有的实践活动，本身需要道德规范，所以我认为科学技术发展特别是高科技的发展孕育和促进与此相适应的社会伦理道德观念的产生，即科技伦理道德。科技伦理道德本身就是人类社会伦理道德的一个成份,不言而喻它直接影响整个人类社会的伦理道德。 伦理道德对科学技术的发展有着不容忽视的规范作用。首先，伦理道德对科学技术的发展和科学技术成果的运用起着正确的指导和规范作用。科学技术究竟向何处发展，如何造福于人类，这不是由科学技术本身所能决定的，而必须借助于伦理道德的力量。根据伦理道德中的求善，通过道德评价和价值判断，指导科技人员对其科学技术行为作出道德选择，从而使科学技术朝着造福人类和不毁坏人类的道德评价系统的方向发展。人类现在所掌握的科学技术已经赋予了人类几乎能随意摆布自然的本领，使得过去许多做不到的事情现在都能做到。其次，伦理道德不是科学技术发展的直接动因或动力，但是在一定时代的适宜的伦理道德氛围下指导和规范科学技术发展的一个重要条件。一定时代的先进的伦理道德的氛围是一定时代科学技术发展的重要的舆论环境，这个舆论环境正是积极健康的伦理道德规范力,无时不刻的规范科学技术的发展。 对科学技术与伦理道德的关系进行讨论的最根本的意义就在于科学技术与伦理道德的关系的统一。科学技术的力量是巨大的,但它只是我们解决众多问题的重要一环，而且科学技术需要人类的理性引导，因为它本身并没有选择的天然本能，需与伦理道德等其他学科的力量和社会的因素有机地结合起来，才能发挥出服务于人类的巨大威力。伦理道德观念也必须根植于科学技术的土壤之中，不断地汲取科学进步成果的丰富营养。随着科学技术的发展而不断改变自己的形式,充实和完善自己的内容，永远保持鲜活的生命力,才能够真正成为正确指引科学技术发