2013经典诵读计划慕剑青.doc

我国传统文化中的经典名著，极富哲理与文学精华，是古圣前贤留给子孙后代的一份珍贵财富。其中，经过千百年锤炼与洗礼的蒙学教材，语言相袭，血脉相承，以其显著的教育功效与广泛持久的影响力，成为蒙养教育的经典教材。如《三字经》已有七百多年历史，包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理、道德以及一些民间传说等内容，三字一句的韵文极易成诵，言简意赅，广泛生动。诵读《三字经》，不仅可以学习语言文字，而且能够“知天下事，通圣人礼”，堪称“蒙学之冠”。1990年新加坡出版的英文新译本《三字经》，被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，向全世界推广。这类蒙学教材以精炼优美的语言为载体，文以载道，渗透着本民族的核心价值观念，在当今电子媒体发达、垃圾文化泛滥、传统道德滑坡的社会环境中，对于儿童教育显得更为珍贵而必要。在小学阶段有目的、有组织、有步骤、有选择地学习传统的蒙学教材，开展“经典诵读”活动，对于提升小学生的语文素养、加强学生的道德教育、弘扬民族优秀文化，具有十分重要的现实意义。我校在“大量阅读”语文教改实验的架构下，为补充当前小学语文教材和近现代白话读物之不足，系统地组织开展我国传统文化“经典诵读”活动。为保证该活动的有序性、有效性和系统化，特制定本实施方案。 一、经典诵读的指导思想 传承与弘扬我国优秀的传统文化，补充当下小学语文教材之不足，提高小学生的文化素养与道德素质，促进学生健康、和谐的全面发展。 二、经典诵读的设定目标 总体目标： 在不加重小学生课业负担的前提下，开展经典诵读活动，使小学生从小受到我国传统文化的熏陶，加强小学生对传统文化的了解与热爱，提高小学生的国学修养和文化水平；发挥传统文化的教化力量，增强道德教育的实效性；把小学生培养成长为新一代兼具世界眼光和现代人意识、胸含传统文化底蕴的未来社会的建设者。 具体目标： 1、各年级学生在学好规定的小学语文教材的基础上，依次系统地学习《三字经》《弟子规》《百家姓》《千字文》《笠翁对韵》《增广贤文》《朱子家训》《大学》《中庸》《孟子》《论语》《道德经》等，使之具备一定的国学基础，促进语文能力的提高。 2、充分利用学生记忆力发展的黄金时期，大量诵读，为学生的未来发展作好知识储备，并以此锻炼与增强学生的记忆能力，提高记忆内容的质量。 3、将学生长期置于诵读经典的氛围之中，使之受到传统道德和价值观的熏陶，提升学生的道德品质水平和道德实践能力，达到人格教化的目的，促进学生身心健康成长。 4、增强学生诵读古文经典的兴趣，培养学生勤于读书、独立思考的良好习惯与能力，指导学生在学习传统文化的过程中，正确处理学习与批判、继承与发展的关系。 三、经典诵读的基本方法 1、每周两课。每周安排两节课的时间，以组为单位，进行集体诵读。负责教师应下载经典诵读的音频或视频资料，帮助学生正音断句，务求读音正确、流利，直达到熟读成诵的水平。 2、师生同读。要求老师与学生同步诵读相同的内容。一是为学生做出表率，同读同悟， 3、不求甚解。接受传统教育中的诵读原则：“素读”为主。所谓“素读”，就是不追求理解的深度，不作精细讲解，只在乎背诵的熟练。这种做法成年人很难做到，但小学生却毫不费力。南怀谨先生说：人类原始的教育方法只有一个，就是背诵。尤其是中国书，更要高声朗诵，读得多了，自然懂得语言和文字的音韵。经典诵读重在“读”，读的正确、流利，直至成诵，可视为完成教学任务。教师不宜作过多地讲解，对兴趣浓厚的学生可以进行必要的引导，对内容中涉及的历史事件、人物和典故可以进行简介，或指导学生查找、阅读相关资料。学生以自学自悟为主，对于所学内容的理解程度不作明确、具体的要求。越是经典的篇目，越难以理解，甚至发生歧义，当前的任务是让学生记忆牢固原文，等待将来学生的阅历和知识丰富了，自己会寻找到最佳的答案。 4、与其他活动相结合。经典诵读要与抄录、歌咏、手抄报、辩论、演讲、竞赛等多种学习形式结合起来，增加诵读的趣味性，切忌一成不变，枯燥乏味，把诵读变成了“苦读”。 四、经典诵读的原则 ??1、模糊性原则：要求正确朗读，熟读成诵，不要求理解内容，对于其中的生字生词能够识记即可。 2、差异性原则：承认学生个体间记忆、思维、兴趣等方面的差异性，不搞“一刀切”。 3、自主性原则：学生在规定的时间内诵读指定的篇目，鼓励学生以自己的方式自读自悟，有兴趣、有能力的学生可以诵读更多的篇目，并给予相应的积极评价。 4、激励性原则：以鼓励、激励为主，对诵读经典确有困难的学生不做过高要求，注意因材施教。引导学生了解并热爱民族的传统文化。 六、经典诵读的成果评价 ??对于学生个体经典诵读的成果评价，采用形成性评价和成果性评价相结合的方式，充分发挥评价的鼓励作用，调动学生诵读的积极性和参与性。 1、每周评价 采用学习小组自评法，评价组员