《第十课_创新意识与社会进步》讲解材料.ppt

第三单元思想方法与创新意识;（1）唯物辩证法 唯物辩证法的总特征 唯物辩证法的实质与核心 （2）唯物辩证法的联系观 联系的普遍性 联系的客观性 联系的多样性 （3）用联系的观点看问题 整体和部分的关系 系统优化方法 （4）唯物辩证法的发展观 发展的概念 发展的前进性与曲折性 发展的量变与质变状态; 第十课 创新意识与社会进步;（1）含义 辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 （2）特点 辩证的否定是发展的环节，是实现新产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 （3）实质： 辩证的否定的实质“扬弃”，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。 （4）方法论意义 我们要树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。 ①要尊重书本知识 ②尊重权威 ③要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进… … （5）反对：形而上学否定观 一是把否定理解为外力作用的结果， 一是割裂了肯定与否定的关系，要么肯定一切，要么否定一切;重难点1：辩证的否定观与形而上学的否定观的比较 ;（1）辩证法的本质是批判的革命的和创新的。 辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。 （2）辩证法的革命批判精神的基本要求。 ①密切关注变化发展着的实际，敢于突破成规陈说，敢于破除落后的思想观念； ②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。;（1）创新推动社会生产力的发展 （2）创新推动生产关系和社会制度的变革 （3）创新推动了人类思维和文化的发展 总之，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。;（1）从唯物论的角度： 创新是发挥主观能动性的表现，是尊重客观规律和发挥主观能动性的???一，是坚持实事求是与解放思想的统一。 （2）从辩证法角度： ①事物是不断变化发展的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。只有创新，才能实现事物的发展； ②辩证的否定是发展的环节，是实现发展的根本途径，要求我们要树立创新意识； ③辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的，辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识。 ④创新是一个民族进步的灵魂。创新推动社会生产力的发展，创新推动生产关系和社会制度的变革，创新推动人类思维和文化的发展。 （3）从认识论的角度： 认识具有反复性、无限性和上升性，整个世界在空间和时间上都是无限的，人们应当在实践的基础上不断深化认识、扩展认识、把认识向前推移。; 1：辩证否定就是否定自己。 辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 2：扬弃就是抛弃。 扬弃”，包含抛弃、保留、发扬和提高的意思。 3：形而上学的否定观是否定一切。 形而上学的否定观割裂事物的联系，要么肯定一切，要么否定一切，只承认外力对事物的否定，不承认事物的自我否定。 4：辩证法的本质是创新的。 辩证法的本质是批判的革命的和创新的。 5：社会发展和变革的先导是科技创新。 社会发展和变革的先导是实践基础上的理论创新。;1、[2012·全国卷] 某饭店老板请来许多一流的建筑师和工程师，探讨如何扩建狭小老旧的电梯。他们一致认为：饭店必须停业半年才能扩建好电梯。饭店一位清洁工说：“要是我，就会直接在屋外装上电梯。”根据清洁工的建议，新电梯很快安装好了。这是建筑史上第一次把电梯安装在室外。这一案例表明(　　) ①丰富的专业知识是创新思维的源泉 ②丰富的实践经验必然促进思维创新 ③正确发现和提出问题是创新的首要环节 ④创新是对既有理论和实践的突破 A．①② B．②③ C．①④ D．③④;2、2011年9月27日，第四届世界儒学大会在孔子故里山东曲阜举办。会上，孔子文化奖得主、国学大师汤一介认为，儒学必将在“反本开新”中重振辉煌。下列对“反本开新”的正确解读是(　 　) ①“反本”是“开新”的基础　 ②要先“反本”，才能后“开新”　 ③“反本开新”的实质是“扬弃”　 ④“反本”就是否定过去，“开新”就是肯定现在 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④;3、《庄子．刻意》中说：“吹呴呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此而来。这个成语包含的哲理是： A．新事物在曲折中前进的原理 B．量变与质变的关系原理 C．对立统一的原理 D．辩证否定的原理 4、亚里斯多德有句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”这就是说