人教版六年级下回顾.拓展二(原创)培训课件方案研究.ppt

唐宋八大家之一，字介甫，号半山。20岁以前，随父游历祖国的大江南北，了解到民生疾苦，21岁中进士，当过十多年的地方官。公元1070年被任命宰相。不顾大官僚地主的反对，推行新政，后受保守派的攻击，被迫辞职，新法随即废除，这就是历史上有名的“王安石变法”。《元日》这首诗就是他拜相推行新政时写的，寄托着他执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。 “爆竹声中一岁除” 译文： 在阵阵的爆竹声中，人们送走旧的一年，迎来新的一年。 除：去掉。 读好这一行： 让人感受到过年时那种热闹欢乐的气氛。 “春风送暖入屠苏” 译文：人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。 入：吹入。 屠苏：每年除夕，家家用屠苏草泡酒，吊在井里，正月初一取出来，全家老小朝东喝屠苏酒，这样可以避瘟疫。 读出人们喜悦的心情。 “千门万户曈曈日” 译文： 旭日的光辉普照着千家万户。 曈曈：太阳初升时光亮耀眼的样子。“曈”这个字和太阳有关，所以是“日”旁。 读出：无限光明美好的前途。 “总把新桃换旧符” 译文： 每年春节人们总要拿新春联换掉旧春联。 新桃换旧符：现指春联 这既是写当时的民间风俗，也寓含着除旧布新的意思。 这句与首句“爆竹声中一岁除”的意思呼应，形象地表现了万象更新的景象。 本诗既是写景诗，也是抒情诗。写了什么景？抒了什么情？ 景：放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换桃符 情：这是一首写景抒情诗，诗人通过描写人们过春节热闹欢乐的气氛，形象地表现了万象更新的景象，寄托了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。 在这首诗中，景和情是紧密结合着的，作者远大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接表露，而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情方式叫做情景交融。 译文 在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年， 人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。 天亮了，旭日的光辉普照千家万户。 家家户户都取下了旧春联，换上新春联，迎接新春。 本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。 齐读本诗 请同学们想象过年的画面，带者辞旧迎新、欢度新年的喜庆氛，读出作者的乐观自信的情感。 天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休 玉颗珊珊下月轮， 殿前拾得露华新。 至今不会天中事， 应是嫦娥掷与人。 天竺寺八月十五日夜桂子 时间 地点 描写的事物 皮日休，字袭美，自号鹿门子，晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆。诗文多为同情民间疾苦之作。 了解作者 “玉颗珊珊下月轮” 　译文： （零落的桂花瓣），好像一颗颗玉珠从月亮上撒落下来似的。 “殿前拾得露华新” 译文： 我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水。 “至今不会天中事” 译文： 到现在，我还不明白吴刚为什么跟桂花树过不去。 “应是嫦娥掷与人” 译文： （这些桂花），应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！ 赏析： 这首诗描写桂花，写出了一副“夜赏月桂图”。 此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人意气风发之时，全诗便理所当然的轻松自在，毫无忧愁。 全诗咏物现实，空灵含蕴，以一件事表达了中秋佳节赏月之情，有以小见大之妙。 诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到好处。同时还运用了想象的手法。 译文 零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上还带着星星点点的露水。到现在，我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去，这些桂花，应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！ 读读写写 腊月 初旬 展览 蒜瓣 饺子 翡翠 榛子 栗子 爆竹 风筝 预备 彩排 鞭炮 截然 寺院 彩绘 杂拌儿 麦芽糖 逛庙会 走马灯 零七八碎 万象更新 张灯结彩 读读记记 剧种 面具 激流 发誓 旷野 布施 鼻祖 柔顺 压抑 敦厚 夸张 描述 演绎 布局 和睦 酷热 激昂 抽象 韵味 哄堂大笑 能歌善舞 别无所求 蜂拥而至 铺天盖地 肃然起敬 美不胜收 这次交流平台的主要任务 1、谈一谈通过阅读课外书或向长辈调查了解到的少数民族的节日风俗。 2、谈一谈本组课文的表达方法及其他方面的收获。 中华民风民俗 吃穿住行、礼仪、姓氏、节日等处处都有历史文化的积淀。 少数民族的节日蒙古的那达慕 少数民族的节