人生寓言两则 培训课件方案研究.ppt

4、文章结尾给人怎样的启示？ 王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去，只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。——厄运能使人的性格变得坚强起来。 疑难解析 1、比较：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。 （ 1 ）在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。 导入新课 欣赏一下中国古代经典寓言。 盘古开天辟地 女娲造人补天 夸父追日 精卫填海 神农尝百草 愚公移山 后羿射日 嫦娥奔月 学习目标 知识与能力目标： 1、理解、积累“风韵、审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。　　 2 、学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。　　 过程与方法目标： 感受优美的语言，练习口头表达。 情感、态度与价值观目标： 体会寓意，学习正确把握人生态度， 对待人生际遇。 教学重难点 1、抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。　　　 2、理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味。　 作者简介 周国平（1945— ），生于上海，当代著名学者。1962—1968年就学于北京大学哲学系，毕业后分配到广西深山老林中工作。1978年考入中国社会科学研究生院，先后获硕士、博士学位。现为中国社会科学院哲学研究所副研员。1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞─一个父亲的札记》一书而闻名，不过，其还是以哲理性思辩性的作品为业内人士所重。 了解寓言 寓言，文学体裁中的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《淮南子》《韩非子》等著作中。 特征：运用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。 嬉戏（ ） 风韵（　　 ）　　 皎洁（　　 ） 禀告（ 　　）　　 慷慨（　　　 ） 泯（ ） xī yùn ji?o b?ng kāng k?i m?n 读准字音 慧心： 慷慨： 心旷神怡： 举世无双： 得失之患： 聪慧的心思。 大方；不吝啬。 心境开旷，精神愉悦。 全世界再没有第二个。形容稀有， 很难找到。 生怕失去个人利益的忧虑心情。 词语解释 课文讲解 1、用一句话概括本则寓言的主要内容。 这则寓言主要讲了白兔得到月亮又送还月亮的故事。 2、从文中找出故事中的白兔具有怎样的特点呢？ 那是一只有慧心的兔子。慧心，这里泛指智慧。 （无忧无虑 心旷神怡） 月的阴晴圆缺各具风韵 （紧张不安 心痛如割） 月的阴晴圆缺 险象迭生 赏月 得月 3、找出故事中白兔赏月、得月、还月的心理状态。 白兔 还月 （ 慧心未泯 ） 疑难解析 1、你能从第4段中找出生动形象地刻画了白兔占有月亮后的具体表现的词语吗？分析这些词语好在哪里。 ?? “绷着”和“牢牢盯着”准确地刻画出了当月亮成了白兔的私有财产时，白兔的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害的形象。 2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么？ 白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。 3、作者在提到“得失之患”时用了“勾起”一词，能不能换成“产生”？ 不能。“产生”是新形成的意思；“勾起”是引起原来就有的，作者在这里告诉我们，“得失之患”是在人的意识中存在的，当有了功利态度后，这种潜在的“得失之患”就浮现出来了，从而影响了人的审美态度。 4、这则寓言提到了人类有什么含义？ 人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益。可见，这些话对人类有启示意义。 讨论 1、拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？ 2、学了这篇寓言后，你想到了些