吃透曾国藩--谷圆解读教程教案.ppt

谷圆解读： 做领导，对下属应当恩威并重。 恩，不见得你直接给他人好处，什么实惠，关键是要有一颗爱护、提携之心。所谓“欲立立人、欲达达人”，就是自己要想建功立业，那就应当帮助下属立业；自己要想发达就应当帮助下属发达。对待下属要像对待自己的子弟一样真心实意，以心换心，下属自然也会知恩图报。 威，不是吹胡子瞪眼、装腔作势，也不是拿升职加薪作为要挟筹码、拿权力唬人，而是靠处事公平、讲求原则，及自身的修养气质。你衣着的正式，做事的认真、严肃、严厉，自然会形成一种凛然难犯的威严。 曾国藩还说：说话不中事理，不担斤两者，其下必不服。拓展一点，可以理解为，领导者要以德才服人。 才能方面要有高明之处，你既不懂业务、也不懂领导方略、说话不利索、文章写不了，下属会质疑你这个官是怎么来的，会觉得做你的下属是耻辱。用权术观察人的弱点，你要把握下属所期望通过你得到的东西，就有权威，就可以把他们摆弄得服服帖帖。 五勤五到 文正语录： 办事之法，以五到为要。五到者，身到、心到、眼到、手到、口到也。身到者，如作断官则亲验命盗案，亲巡乡里，治军则亲巡营垒，亲探贼地是也；心到者，凡事苦心剖晰，大条理，始条理，终条理，理其绪而分之，又比其类而合之也；眼到者，着意看人，认真看公牍也；手到者，于人之长短，事之关键，随笔写记，以备遗忘也；口到者，使人之事既有公文，又苦口叮嘱也 谷圆解读： 勤之道有五： 一日身勤。险远之路，身往验之；艰苦之境，亲身尝之。 二日眼勤。遇一人必详细察看，接一文必反复审阅。 三日手勤。易弃之物，随手收捡；易忘之事，随笔记载。 四日口勤。待同僚则互相规劝，待下属则再三训导。 五日心勤。精诚所至，金石为开；苦思所积，鬼神亦通。 五者皆到，无不尽之职矣。 谷圆解读 五到：身、心、眼、口、手。 身勤、身到，两方面： 一是要身先士卒，冲在前面，发挥带头作用； 二是要身临其境，亲临现场，“现场有神灵”，只有到现场，那些感性的信息才能激发你的认知，才能发现细节，掌握解决问题的关键点。 世间没有不看现场就能破案的侦探。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 谷圆解读 心勤、心到，两方面： 一是凡事要认真思考、掰开揉碎了分析； 二是要真心、热心、用心、关心、精心、细心，保持做事的信心与热情。 眼勤、眼到，两方面： 一是要认真观察事物，特别是对人要善于鉴貌辨色； 二是认真看文件，要能看出问题，发现管理的重点。 手勤、手到，两方面： 一是随手做笔记的习惯，好记性不如烂笔头； 随时打扫、保持整洁。口勤、口到，强调的是沟通，对下要叮嘱，对上要汇报，都要经常、及时、适时。 建立自己的统一战线 文正语录： 办大事者，在内贵有志气，在外贵得人心。 谷圆解读： 内有志气，就要有自强不息的内功；外得人心，就是要有良好的人际关系甚至舆论氛围。 一定之规 文正语录： 凡与诸将语，理不以深，令不宜烦，愈易愈简愈妙也。即吾辈治心、治身，理亦不可太多，知亦不可太杂，切身日日用得着的不过一、两句，所谓守约也。 谷圆解读： 训导手下的将领们时，道理别太深奥了，命令不要烦琐，越简单越好。我们修养身心，也不用看一大堆道理，看得太杂的，往往有互相矛盾之处，反而更多困惑。真正有用的话，经常在心底提醒一下自己的，有一两句就够用了。守约的意思就是抓住简要，你要坚守住的，有那么一点点，就OK了，多了就乱了，定然守不住的。 不论是领导一个企业，还是一个单位、一个部门。同然一套详细的规章制度是不可少的，没有规矩不成方圆。但规章制度只是一个参照的框架，告诉下属能做什么、不能做什么。它是一个面上的东西，不能触及灵魂，不能影响价值观、思维方式，也不能激发热情等积极的情绪和心理反应。 落实不了的规矩不要立 文正语录： 立法不难，行法为难。以后总求实实行之，且常常行之。 谷圆解读： 如果一个规矩、一条法令、一款制度被确立，但不能切实执行，甚至被粉碎，那样不但收不到立法的预期效果，而且会失却立法的权威。 一旦立法，必须坚决落实，首先从立法人做起，带头执行。有法不依、有法徇情、对上不严，对下严死，势必管理松懈或崩溃，终归让老板搬起石头砸自己的脚。 把握关键 文正语录： 肢体虽大，针灸不过数穴，疆土虽广，力争不过数处。 谷圆解读： 人的身体这么大，做针灸时只是扎几个穴位而己；天下这么大，战争中的兵家必争之地是有数的那么几个地方。 一件事的成败，关键在几个关键点。 打蛇打七寸，“七寸”相当一个穴位，你只要打中了这里，再厉害的蛇也就搞定了。 如何协作 文正语录： 以自立为体，以推诚为用。 谷圆解读： 合作是必须的，单枪匹马做不成大事。合作就是整合资源，优势互补，争取双赢。卓有成效的合作，必然建立在这两个基本点上。 一是自立，合作双双都要坚持自立、自强，要不等、不靠、不依赖。1+1﹥2 二是推诚，就是要说实话、办实事、不虚饰、透明。