《劝学》《师说》知识点复习.ppt

课时要点 一、通假字 二、词类活用 三、一词多义 四、古今异义 五、特殊句式 六、重点句子翻译 * * 通假字 輮以为轮： 虽有槁暴： 则知明而行无过矣： “輮”通“煣”，使……弯曲 “有”通“又”，暴通曝，晒 “知”通“智”（zhì），智慧。 读，通“逗” 不，通“否” 君子生非异也 生，通“性” 传道受业解也 受，通“授” 句读之不知 或不焉  二、词类活用 1、君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。 2、其曲中规 曲:形作名,曲度、弧度 3、木直中绳，輮以为轮 輮:动词的使动 使…弯曲  4、非利足也 形容词使动用法，使足利，使……走得快 5、非能水也： 名词做动词，游泳 6、登高而招： 形作名 高处 7、上食埃土，下饮黄泉： 上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。 8、用心一也 一：数词作形容词，专一 9、积善成德 善：形作名 善行 其下圣人也亦远矣 而耻学于师 小学而大遗 吾从而师之 吾师道也 方位名词作动词，低于 意动用法，以……为耻 形容词作名词，小的方面，大的方面 意动用法，以……为师 名词作动词，学习 实词 取之于蓝： 木直中绳： 其曲中规： 参省乎己： 知明而行无过：  三、重要字词 提取/蓝草 合乎 省察，反省 明达 须臾之所学： 博见： 闻者彰： 假舆马者： 致千里 绝江河  片刻 清楚 借助，凭借 广 到达 横渡 神明自得： 圣心备焉： 不积跬步： 用心躁也： 郯子之徒：  人的智慧 圣人之心，通明的思想 浮躁，不专心 古代称跨出一小步为“跬” 这些人 三、一词多义 古之学者必有师 吾师道也 吾从而师之 师道之不传也久矣 巫医乐师百工之人 十年春，齐师伐我 名词，老师 动词，学习 意动用法，以……为师 动词，从师 名词，有专门技艺的人 名词，军队 师道之不传也久矣 所以传道受业解惑也 六艺经传皆通习之 朔气传金柝 动词，流传 动词，传授 名词，古代解释经书的书 动词，传递，传送 惑而不从师 乃大惊，问所从来。 跟从。动词。 自,介词。 有碑仆道 吾师道也 师道之不传也久矣 策之不以其道 何可胜道也哉 道相似也 名词，道路 名词，道理 名词，风尚 名词，规律 动词，说 名词，道德学问 有碑仆道 吾师道也 师道之不传也久矣 策之不以其道 何可胜道也哉 道相似也 名词，道路 名词，道理 名词，风尚 名词，规律 动词，说 名词，道德学问 从 比 引出对象，可不译 善假于物也 而青于蓝 青，取之于蓝 于 虚词 风雨兴焉： 圣心备焉 兼词，于此 语气助词 六.解释下列虚词的意义和用法 皆出于此乎 学于余(耻学于师) 于其身也 师不必贤于弟子 不拘于时 介词，表动作行为的处所，从 介词，表动作行为的趋向，向 介词，表动作行为对象，对，对于 介词，表比较， 比 介词，表被动，被、受 而 则知明而行无过矣 并列连词，并且 君子博学而日参省乎己 非能水也，而绝江河 积善成德，而神明自得 吾尝终日而思矣 递进连词，并且 承接连词，就 转折连词，却 修饰连词，的 锲而舍之，朽木不折 假设，如果 则惑而从师焉 连词，承接 授之书而习其句读者 惑而不从师 积善成德，而神明自得 则群聚而笑之 并列连词，并且 承接连词，就 转折连词，却 修饰连词，的 小学而大遗 转折连词，却 非蛇鳝之穴无可寄托者 择师而教之 师道之不传也久矣 句读之不知 巫医乐师百工之人 辍耕之垄上 助词，的 代词，他 助词，取消句子独立性 助词，宾语前置的标志 代词，这类，这些 动词，到，往 爱其子，择师而教之 其闻道也亦先乎吾 其为惑也终不解矣 其皆出于此乎 其可怪也欤 代词，表领属关系,他(它)的,他(它)们的 代词，他，他们 代词，表远指，那 副词，表推测、估计语气，大概，或许 副词，表感叹语气，真的 四、古今异义（古/今） 1、劝学: 2、輮以为轮: 3、金就砺则利: 4、君子博学而日参省乎己: 勉励/规劝、劝戒 把…制成/认为 金属做成的刀剑/金子 检查/参加、加入 古今异义（古/今） 1、声非加疾也: 2、假舆马者: 3、绝江河: 4、用心一也： 5、蟹六跪而二螯： 6、爪牙之利： 强，洪亮/疾病；快 借助、利用/不真 横渡/断绝 因为思想意识 活动/读书用功 脚/跪下 爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶