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爱 莲 说 周敦颐 合作探究 文中哪些句子说明作者喜爱莲花的原因? 作者分别从哪些方面描写莲花的特点? 你认为莲与君子有何相似之处? 作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向? 陶渊明为何独爱菊?作者对他持何态度? 怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 世人为何喜爱牡丹?“牡丹之爱,宜乎众矣”表达了作者怎样的感情? 本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,但为何还要写菊花和牡丹? 访谈话题:谈谈各自喜欢的花卉。 特邀嘉宾:周敦颐、陶渊明、白居易、读者。 访谈话题:谈谈各自喜欢的花卉。 特邀嘉宾:周敦颐、陶渊明、白居易、读者。 小资料: 唐朝初期特别推崇牡丹,把它从山西一带移植到长安,视为珍品,誉为国花。到贞元时,对牡丹的赏玩,更成为盛行长安的社会风气。暮春时节,车水马龙,权贵们不惜高价争相购买。据唐李肇《国史补》记载:唐代京城长安的王公弟子们和没有事物在身的人,崇尚牡丹三十年了。每逢暮春三月,他们都像发了狂一样,有的坐车,有的骑马,争先恐后地去观赏牡丹,谁不喜欢,就被认为是一种羞耻。------有人精心培育以谋取暴利,一株牡丹有的价值几万两银子。 唐代著名诗人刘禹锡在《赏牡丹》中写道:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”白居易在《牡丹芳》中也写道;“花开花落二十日,一城之人皆若狂。”徐凝的诗中则有“三条九陌花时节,万马千车看牡丹”“何人不爱牡丹花,占断城中好物华”的句子。这些材料足以说明唐朝人喜爱牡丹的盛况。 作者分别从哪些方面描写莲花的? 作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向? 本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,但为何还要写菊花和牡丹? 怎样理解“莲之爱,同予者何人”? “牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? 是托物言志的写法。 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁 身自好的操守和感情。 这是运用了衬托的写法,突出了莲花的形象与品格。 菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污、超凡脱俗的品格,因此它是从正面衬托莲的形象。 牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们 对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利 的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 A1 A1和A2哪个更白? 2 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。 * * 爱 莲 说 周敦颐 “说”是古代的一种文体,可以说 明事物、记叙事物,也可以借人借事 或借物的记叙来论述道理、发表议论。 周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家(宋代理学的创始人)。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前建濂溪书堂讲学,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。他任职南康郡时,曾率属下在府署东侧开辟一 四十余丈的莲池,池中建赏莲亭 南北曲桥连岸。夏秋之交,莲 花盛开,清香扑鼻。作者触景 生情.写下此文, 借花述志。 水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟(lián)而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫(yī)!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡 丹,花之富贵者也;莲,花之 君子者也。噫!菊之爱,陶 后鲜有闻。莲之爱,同 予者何人?牡丹之爱,宜 乎众矣。 爱莲说 周敦颐 多 沾染 美丽而不端庄 少 立 洗 涤 亲近而不庄重 应当 1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 2.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 3.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 1

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