第5章人文景观旅游文化建筑（压缩）.ppt

第五章 旅游建筑文化 5.1建筑的概念 建筑是人们按照一定的建造目的、运用一定的建筑材料、遵循一定的科学与美学规律所进行的空间安排，是物质外显与文化内涵的有机结合。 建筑的本质 本质——满足人类居住的需要，具有实用性。 建筑不仅是简单的土木建造之事，同时也是意境的展现，是美的创造，是文化的结晶。文化是建筑的灵魂。建筑有六种境界： 功利境界——满足人们生理物质需要。在建筑的过程中也注重功利性，因地制宜，就近取材。 伦理境界——满足人群互爱的关系 政治境界——人群组合互制的关系 学术境界——穷究物理的学术境界 宗教境界——返本归真、冥合天人 艺术境界——艺术美。讲究统一和谐 5.2 传统建筑文化与旅游 5.2.1中国传统建筑的主要形式 5.2.1.1古城建筑——“华夏文明的缩影” 古城建筑给人的审美感受是古朴、雄浑，颇能激起人们的思古怀古之情。 中国古城的主要特点：一般都筑有高大雄伟的城墙，城墙外有护城河，有的城内还有皇城、宫城、内城等，可谓“城中有城”、“固若金汤”。城市建筑布局封闭、严谨，强调中轴对称。都城的布局为前朝后市，左祖右社，城市轮廓多呈正方形或矩形，城内街道房屋呈棋盘状分布，秩序井然。这与西方古城呈所具有的活泼、开放、自由的风格（同心圆、放射状）形成鲜明的对比。 在我国，古都古城风貌目前仍保存得较好的历史文化名城有西安、北京、南京、曲阜、平遥、荆州、襄樊等，这些古城的古城墙、护城河吸引着众多的游人。 5.2.1.2 宫廷建筑——“古典建筑的典范” 其主要特征是：具有等级森严的大屋顶，金黄色的琉璃瓦铺顶，硕大的斗拱，绚丽的彩画，高大的盘龙金柱，雕镂细腻的天花藻井，汉白玉台基以及众多的建筑小品，以显示宫殿的豪华富贵。建筑物的布局上强调中轴对称（前朝后寝，左祖右社、三朝五门），装饰多具吉祥含义。在旅游审美上以其巍峨、崇高、雄伟、辉煌、森严、肃穆为特色。 5.2.1.3 陵园建筑——“永恒的归宿 ” 我国古代陵园建筑特点：陵墓选址在山环水抱、背风（北风）向阳的“风水宝地”，多利用自然地形，靠山建坟；陵园周围筑有陵墙，四面开门，四角建有角楼，陵前建有神道，神道上建有门阙以及众多的石人、石兽雕塑（石象生），给人一种庄严、肃穆、宁静之感。 西安附近是我国帝王将相陵墓最为集中的地方，除骊山秦始皇陵墓以外，还有西汉11个皇帝的陵墓，唐代18个皇帝的陵墓，其中著名的有昭陵（唐太宗李世民之墓）、乾陵（武则天与唐高宗李治的合葬墓）、茂陵（汉武帝刘彻之墓）等。北京明十三陵、辽宁、河北的清陵等也是帝王陵寝集中之地。 5.2.1.4寺庙建筑——“红尘世界的倒影” 中国的宗教建筑或是采用官式建筑的尺度模式，或是采用民间建筑的特点，“神化”、“出世”特点不突出。中国佛塔是世俗楼阁的仿造。“寺庙是世间衙署的翻版”、“红尘世界的倒影”。 五台山寺庙 古村落是农耕社会人类聚居的地方，在历史上反映在中国古代强烈的血缘与地缘关系，在建筑布局上顺应自然环境、重视生活需要与防御安全。 5.2.3 传统建筑文化与旅游 5.2.3.1 传统建筑是重要的旅游资源 5.2.3.2 传统建筑审美特征与旅游观赏 中国古建筑的特点：土木结构，布局严谨，造型优美，装饰丰富多样，与自然环境协调。 中国古建筑具有很高的审美价值，它给人的美感是：或雄伟、宏大；或浑厚、质朴；或挺拔刚健；或雍容华贵；或柔和纤秀；或端庄大方……这些形式美主要表现在序列组合、空间布局、比例尺度、造型式样、色彩装饰等方面，这些形式美的因素决定了中国古建筑的审美特征。 （2）群体组合与布局特征（间→房屋→庭院→建筑群；中轴对称布局） 中国古建筑在布局上为群体组合，即是由一个一个的单位建筑组合成的一个大的群体建筑。我国古建筑的一个共同特征是，在平面布局上以“间”为单位，由“间”组成“房屋”，再由“房屋”组成“庭院”，进而由“庭院”组成横向铺展的各种形式的“建筑群”。 中国建筑布局在整体上是内向的、收敛的、封闭的（如四合院、皇宫、围合的城墙、长城等），追求内在的含蓄和私密性，多采用中轴对称布局；西方建筑布局在整体上是外向的、放射的、开放的，追求外在的进取和民主性。可见东西方的建筑和各自的民族性格基本上是统一的。 （3）装饰色彩 我国古建筑十分讲究内部的装饰、陈设和外部的空间点缀。建筑物内部常用雕梁画栋、图案花纹、匾额楹联以及壁画进行装饰，以增加华丽富贵的气氛。古建筑的外部空间常常用假山叠石加以点缀、设置华表、香炉、石狮、铜鹤等。古建筑装饰的内容可归纳为6大类：突出皇权、表示等级、表明品格、崇扬功绩、驱魔辟邪、祈求吉祥。装饰色彩中，红、黄、绿是我国古建筑的主色调。我国古典建筑中色彩处理以天坛祈年殿最为高超。 （4